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Liste de résultats
- Sans cause première, la série des causes ne peut être expliquée + (Éditions du Cerf)
- La cause première peut être d'une autre nature que physique + (Éditions du Cerf)
- L'exception au principe de raison suffisante mérite une justification + (Éditions du Cerf)
- Parce que l'univers est contingent, il a une cause + (Éditions du Cerf)
- Ceux qui parlent de création à partir de rien jouent sur les mots + (Éditions du Cerf)
- L'idée de création à partir du néant est absurde + (Éditions du Cerf)
- Le commencement n'est pas l'origine + (Éditions du Cerf)
- L'idée d'un temps sans commencement est inconcevable car contradictoire + (Éditions du Cerf)
- L'idée d'un temps sans commencement conduit à abandonner la notion de temps + (Éditions du Cerf)
- Si l'univers n'a pas de cause, alors il n'est pas nécessaire qu'il existe quelque chose + (Éditions du Cerf)
- La nécessité qu'il existe quelque chose suppose qu'il existe Dieu + (Éditions du Cerf)
- Le raisonnement selon lequel un être nécessaire ne peut engendrer qu'un univers nécessaire confond implication logique et lien causal + (Éditions du Cerf)
- Un être nécessaire ne peut engendrer qu'un univers contingent + (Éditions du Cerf)
- Ce n'est pas « tout » mais « tout effet » qui a une cause + (Éditions du Cerf)
- La cause première ne peut pas être une abstraction + (Éditions du Cerf)
- La cause première a une conscience + (Éditions du Cerf)
- Dieu explique l'ajustement très improbable des constantes fondamentales de l'univers + (Éditions du Cerf)
- Qu'on ne soit pas capable d'expliquer Dieu n'empêche pas qu'il puisse exister + (Éditions du Cerf)
- Un point immatériel est une abstraction et une abstraction ne peut rien causer + (Éditions du Cerf)
- Le rapprochement entre l'argument du kalam et le paradoxe de Zénon ne tient pas + (Éditions du Cerf)
- L'argument selon lequel Dieu n'existe pas car il n'existe pas de premier instant du temps commet la même erreur que Zénon dans son paradoxe + (Éditions du Cerf)
- La science ne peut expliquer l'existence des phénomènes et lois physiques + (Éditions du Cerf)
- Dieu est un concept "bouche-trou" + (Robert Laffont)
- La conscience ne peut pas s'expliquer par la matière + (Éditions du Cerf)
- Après avril 1794 le comité de salut public considère les insurgés vendéens comme des frères égarés + (Éditions du Cerf)
- Turreau fut limogé par le comité de salut public en mai 1794 + (Éditions du Cerf)
- De nombreux systèmes politiques ont été théorisés mais jamais mis en pratique + (Éditions du Cerisier)
- La soi-disant absence d'alternative est une fable entretenue par les oligarques pour se maintenir au pouvoir + (Éditions du Cerisier)
- Danton a également anticipé la politique scolaire des Bolcheviks + (Éditions du Croquant)
- La révolution d'Octobre a apporté des avancées majeures pour les femmes + (Éditions du Croquant)
- Le communisme a favorisé l'accès à la culture pour tous + (Éditions du Croquant)
- Lénine n'était pas juif et fut souvent critiqué par Rosa Luxembourg + (Éditions du Croquant)
- On pense aussi aux nationalités non russes + (Éditions du Croquant)
- Rosa Luxembourg conteste les appréciations de Lénine et de Trotsky + (Éditions du Croquant)
- Staline a fait interdire en 1936 le droit à l'avortement reconnu sous Lénine + (Éditions du Croquant)
- La terreur blanche, occultée dans ce dossier, a largement précédé la terreur rouge + (Autrement)
- Les religions se rejoignent-elles ? + (Éditions du Rocher)
- Le capitalisme est oligarchique et ploutocratique par essence + (Éditions du Seuil)
- Le capitalisme est fondamentalement incompatible avec l'écologie + (Éditions du Seuil)
- Lois discriminatoires envers les roms + (Éditions du commun)
- La politique de Staline dans les années 1930 sera, au contraire, très répressive + (Éditions la Dispute)
- L'authenticité de la note de mars 1922 est contestée + (Éditions la Dispute)
- Le parti léniniste est inspiré d'organisations proto-totalitaires + (Perrin)
- Lénine est le concepteur d'un parti totalitaire + (Éditions sociales)
- Lénine a restauré la peine de mort dès juin 1918 + (Robert Laffont)
- Lénine et les bolchéviks ne sont pas responsables de la guerre civile + (Éditions sociales)
- Le communisme de la III eme Internationale est né en mars 1919 par rejet, formulé déjà par Lénine le 20 août 1918, de la guerre mondiale du capitalisme qui avait tué 10 millions de gens et estropié le double + (Éditions sociales)
- A partir de février-mars 1918 Lénine voyait l'impérialisme mondial comme le seul ennemi à combattre + (Éditions sociales)
- En 1901 Lénine a seulement loué Robespierre comme un défenseur de la liberté de conscience puis en 1915 comme un antibelliciste + (Éditions sociales)
- Le 20 septembre 1919 Lénine conteste la terreur en rapportant un article américain anti-interventionniste selon lequel en 1918 "le gouvernement finlandais a été beaucoup plus terroriste que le gouvernement bolchevik" + (Éditions sociales)
- Le 2 décembre 1919, il ne justifie pas non plus le terrorisme mais renvoie l'accusation + (Éditions sociales)
- Le dimanche rouge de janvier 1905 c'est la terreur du régime tsariste qui tire sur la foule pacifique venue demander du pain et la démocratie + (Éditions sociales)
- Lénine et Staline ont condamné l'antisémitisme + (Éditions sociales)
- Lénine combattait l'antisémitisme tsariste avant 1914 + (Éditions sociales)
- Le 20 aout 1918 Lénine désapprouve les terreurs française de 1793 et britannique de 1649 + (Éditions sociales)
- Le Régime de Nicolas II était un régime proto-fasciste avec ses Cent-Noirs, tueurs d'opposants politiques et massacreurs de juifs + (Éditions sociales)
- La terreur rouge de la guerre civile russe est sans rapport avec la terreur stalinienne des années 1930 + (Éditions sociales)