Pour éviter un déplacement de la fenêtre d'Overton
Cet argument est utilisé dans les débats Faut-il débattre avec l'ennemi ?, La gauche est-elle le meilleur système politique ? et La liberté d'expression doit-elle être limitée ?.
Cet argument est une justification de Débattre avec l'ennemi, c'est participer à la diffusion de ses idées, Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les idées dangereuses, La large diffusion des idées d'extrême-droite est bel et bien la cause principale de son adhésion, La liberté d'expression totale est le paravent des populistes et des fascistes et Un propos dangereux est un propos qui a des effets largement établis sur la banalisation d'une idéologie criminelle.
Cet argument est une objection à Beaucoup de théories nient l'égalité ou la dignité de certaines personnes, Ce n'est pas la liberté d'expression qui a fait monter le fascisme, mais les manquements de la gauche, L'opinion publique s'autorégule, La gauche progressiste prend la liberté d'expression pour la cause des victoires de l'extrême droite, ce qui est une erreur fondamentale, La liberté d'expression seule ne suffirait pas à permettre la victoire de l'extrême droite, ce sont d'autres facteurs qui y conduisent, Le Rassemblement national ou Trump montent à cause de problèmes économiques, ou d'autres liés à l'immigration et à l'insécurité, Seuls certains discours incitent directement à des actes, notamment les appels au meurtre et Vouloir interdire les opinions dangereuses et toxiques revient à interdire le débat.
Résumé
Citations
« Il y a une raison pour laquelle les expressions du nationalisme blanc apparaissent soudainement partout : dans nos lycées et nos universités, sur les réseaux sociaux et dans la presse grand public, et pire encore, au sein même de notre gouvernement fédéral. Jusqu'à récemment, nous (en tant que société) considérions ces expressions comme répréhensibles et nous refusions catégoriquement de les tolérer. Mais le trumpisme a repoussé les limites — déplacé la fenêtre d'Overton, comme on dit — de telle sorte qu'aujourd'hui, de plus en plus de gens perçoivent la rhétorique nationaliste blanche comme simplement « radicale » plutôt que « impensable ». Ces personnes (dont la plupart ne sont pas personnellement menacées par le nationalisme blanc et/ou n'ont pas sérieusement réfléchi au paradoxe de la tolérance) semblent désormais considérer les expressions extrêmes de racisme et de xénophobie, ainsi que la misogynie qui les accompagne souvent, comme simplement déplaisantes plutôt que comme un anathème. De plus en plus, les gens confondent cette rhétorique haineuse flagrante avec une simple autre forme de « liberté d'expression » que nous devons défendre par réflexe.
(There is a reason why expressions of white nationalism are suddenly cropping up everywhere — in our high schools and colleges, on social media and in the mainstream press, and worst of all, in our federal government. Until recently, we (as a society) viewed such expressions as reprehensible, and we absolutely refused to tolerate them. But Trumpism has pushed the envelope — shifted the Overton Window, as they say — such that now increasing numbers of people perceive white nationalistic rhetoric to be merely “radical” rather than “unthinkable.” These people (most of whom are not personally threatened by white nationalism and/or have not seriously considered the paradox of tolerance) now seem to view extreme expressions of racism and xenophobia, and the misogyny that often goes hand-in-hand with them, as merely unsavory rather than anathema. Increasingly, people are mistaking this blatant hate rhetoric for simply another form of “free speech” that we must reflexively defend.) »
« Lorsque ces organismes rencontrent une clef de la vie politique, un saut qualitatif s’effectue puisque les messages racistes et xénophobes conditionnent les politiques publiques et interfèrent dans l’arène civile. Cela nourrit le conflit ethnique, qui n’est pas forcément directement généré par un parti raciste. En effet, des acteurs ayant imposé l’élargissement de la fenêtre d’Overton du racisme et de la xénophobie dans l’opinion générale, les partis dits “modérés”, souvent au pouvoir, sont alors de plus en plus favorables aux mobilisations anti-immigration et à leur législation. En somme, Bardella n’a pas besoin d’arriver au pouvoir pour que l’intolérance contre les personnes immigrées augmente. »
« De cette façon, les médias détiennent un pouvoir immense pour influencer l’opinion publique. Des idées qui seront largement véhiculées dans les journaux pourront devenir acceptables alors qu’elles ne l’étaient pas par le passé. Une situation parfois traduite par le phénomène de “fenêtre d’Overton”. De la même façon, quand des pensées nouvelles émergent, mais sont diabolisées par la presse, elles seront plus difficilement tolérées. »
« Tout dépend de ce qu’on désigne par le terme « Extrême droite ». S’il s’agit de désigner une structure (un parti, un collectif, un mouvement, une association) qui se donne des objectifs politiques d’extrême droite, alors je réponds qu’on ne débat pas, sans aucune ambiguïté. Certaines personnes pourraient penser que la liberté d’expression l’emporte sur tout le reste et qu’il faut miser sur les capacités de persuasion, sur la force des arguments pour contredire l’extrême droite. Mais l’expérience montre que les mécanismes de la parole publique obéissent à d’autres lois que celles de la confrontation démocratique, rationnelle et paisible des idées. Ce qui se passe en réalité relève davantage d’une lutte pour occuper l’espace que d’un débat rationnel. Dans cette lutte pour occuper l’espace, chaque fois qu’on accepte de débattre avec un·e représentant·e d’un parti d’extrême droite, non seulement on lui offre un temps de parole, mais en plus on lui donne de la légitimité, de l’acceptabilité. C’est le fameux principe de la « fenêtre d’Overton », qui désigne ce qui est considéré comme acceptable dans le débat public. À force d’accumuler les prises de parole, l’extrême droite est parvenue à faire entrer dans cette fenêtre beaucoup de thèmes autour desquels les autres partis se sentent obligés d’intervenir. C’est la grande victoire de l’extrême droite, elle a réussi à imposer ses sujets. »
Références
- Olivier Manonni, Coulée brune: comment le fascisme envahit notre langue, Éditions Éloise D'Ormesson, octobre 2024.
- La fenêtre d'Overton, Nos pensées, 03 août, 2018.
Justifications
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Laisser s'exprimer des discours dangereux, c'est leur permettre de faire des adeptes
Objections
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Il est souvent positif de déplacer la fenêtre d'Overton
Débats parents
