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Ernest Mandel  +
<table style="background-color:transpar<table style="background-color:transparent; width: 100%;" class="navigation-not-searchable"></br> <tr></br> <th style="text-align:left;">JUSTIFICATIONS</th></br> <th style="text-align:left; padding-left: 1em;">OBJECTIONS</th></br> </tr></br> <tr style="vertical-align:top;"></br> <td></br> <div><div style="line-height: 1.5; margin-top: 0.1em;"><span style="margin-right: 0.3em">[[Fichier: Argument-pour.svg | 14px | link= | alt= | class=mw-no-invert]]</span><span style="font-size: 95%;">[[Les intellectuels défenseurs du capitalisme ne sont plus salariés par les entreprises mais par l'État|Les intellectuels défenseurs du capitalisme ne sont plus salariés par les entreprises mais par l'État]]</span></div><div style="line-height: 1.5; margin-top: 0.1em;"><span style="margin-right: 0.3em">[[Fichier: Argument-pour.svg | 14px | link= | alt= | class=mw-no-invert]]</span><span style="font-size: 95%;">[[La critique du capitalisme n'est dans les années 1960 plus seulement théorique mais pratique|La critique du capitalisme n'est dans les années 1960 plus seulement théorique mais pratique]]</span></div></br> </div></br> </td></br> <td style="padding-left: 1em;"></br> <div><div style="font-size: 95%">''Aucune objection n'a été entrée.''</div></br> </div></br> </td></br> </tr></br> </table>> <td style="padding-left: 1em;"> <div><div style="font-size: 95%">''Aucune objection n'a été entrée.''</div> </div> </td> </tr> </table>  +
<blockquote>« On ne trouve plus guèr<blockquote>« On ne trouve plus guère d’apologistes inconditionnels du capitalisme, dans les universités, les bureaux des rédactions économiques et même dans les services de direction technique patronaux. Au mieux, ils défendent le capitalisme comme un moindre mal par rapport au communisme « inhumain » et « hostile aux chrétiens » ou comme une structure sociale qui doit progressivement évoluer vers un nouveau système social, mais jamais comme une forme de société idéale. Les intellectuels défenseurs du système tenteront donc de ne plus jouer un rôle principalement apologétique, mais un rôle pragmatique. Il suffit de comparer les cours d’économie politique du XIXe siècle avec ceux de la deuxième moitié du XXe pour s’apercevoir des modifications intervenues. Alors que, dans le siècle passé, aucun professeur bourgeois d’économie politique n’a pratiquement soulevé le problème du chômage — et s’il en était question, c’était pour en limiter l’importance en le réduisant à un défaut occasionnel d’une économie politique n’ayant pas encore entièrement atteint un système de libre concurrence. Aujourd’hui, les professeurs d’économie politique ne se posent plus la question de l’existence ou non du chômage dans le capitalisme, mais la question de la manière selon laquelle il s’agit de diriger l’économie pour avoir le moins de chômage possible, ou mieux : pour atteindre le niveau d’emploi le plus élevé possible. Ce changement de position de l’intelligentsia, y compris les défenseurs de l’État et de la société, abandonnant l’apologie pure et simple pour la « réforme », non pas au vrai sens du terme mais au sens pragmatique et technocratique, se reflète évidemment dans son attitude vis-à-vis de la société existante : la « réforme » correspond objectivement à la fonction de cette couche telle qu’elle se reflète dans sa conscience. »</blockquote><div class="reference-citation">Ernest Mandel, ''[https://ernestmandel.org/?Les-etudiants-les-intellectuels-et-la-lutte-des-classes&lang=fr Les étudiants, les intellectuels et la lutte des classes]'', La Brèche, Paris, 1979.</div>ctuels et la lutte des classes]'', La Brèche, Paris, 1979.</div>  
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Les étudiants, les intellectuels et la lutte des classes  +
Les intellectuels ne défendent plus le capitalisme comme ils l'ont défendu dans le passé  +
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Politique  +
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