Le voile islamique fait des femmes des objets sexuels
Cet argument est utilisé dans les débats Le Rassemblement national est-il un parti fasciste ?, La gauche doit-elle défendre le port du voile islamique ?, La France est-elle un pays raciste ? et Le Rassemblement national est-il un parti d'extrême-droite ?.
Cet argument est une justification de Le voile islamique est la marque concrète de l'oppression des hommes sur les femmes.
Cet argument est une objection à Le voile islamique protège les femmes des pressions exercées par les hommes.
Résumé
Citations
« Qu’est-ce que cela signifie, voiler les filles ? Cela signifie en faire des objets sexuels : des objets, puisque le voile leur est imposé et que sa matérialité fait désormais partie de leur être, de leur apparence, de leur être social ; et des objets sexuels non seulement parce que la chevelure dérobée est un symbole sexuel et que ce symbole est à double sens (ce que l’on cache, on le montre, l’interdit est l’envers du désir), mais parce que le port du voile met l’enfant ou la jeune adolescente sur le marché du sexe et du mariage, la définit essentiellement par et pour le regard des hommes, par et pour le sexe et le mariage. »
« Les femmes voilées en France ou dans d’autres pays démocratiques attirent les regards, attisent les regards. Elles accèdent au statut d’image, au même titre que ces femmes qu’on voit sur la couverture des magazines pour hommes. Être voilée, s’afficher voilée, c’est être constamment et avant tout la femme objet sexuel. Une femme voilée est un objet sur lequel un écriteau invisible se laisse lire : « Interdit de voir. Juste fantasmer. » La femme devient un objet qui, par son existence même, sollicite les fantasmes permanents des hommes. Ces fantasmes qu’on n’ose s’avouer. »
