Les expériences de mort imminente peuvent-elles s'expliquer de façon rationaliste ?
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Sommaire
- 1 Pour comprendre le débat [ modifier ]
- 2 Carte des arguments
- 3 Arguments POUR
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- 3.1 Les EMI sont de simples hallucinations
- 3.1.1 Les EMI ressemblent à des rêves
- 3.1.2 Les EMI sont influencées par la culture ambiante
- 3.1.3 Les hallucinations sont très diversifiées, les EMI reprennent toujours un scénario similaire
- 3.1.4 Les hallucinations sont accompagnées d'un électroencéphallogramme très actif, alors que les EMI peuvent avoir lieu avec un EEG plat
- 3.1.5 Ls hallucinations génèrent souvent l'angoisse, les EMI conduisent à la sérénité
- 3.1.6 Les EMI touchent des personnalités normales qui n'ont rien de délirant
- 3.2 Les EMI sont une réaction de défense psychologique
- 3.3 Les EMI sont dues à des substances produites par le cerveau
- 3.4 Les EMI sont une reconstruction d'un modèle de réalité
- 3.5 On trouvera nécessairement une explication scientifique aux EMI
- 3.1 Les EMI sont de simples hallucinations
- 4 Arguments CONTRE
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- 4.1 Il n'existe pas de modèle réductionniste rendant compte des EMI
- 4.2 Les expérienceurs d'EMI voient des scènes qu'ils ne pouvaient pas voir
- 4.3 Les EMI se produisent quand le cerveau n'a plus d'activité
- 4.4 Certains expérienceurs d'EMI ont guéri de façon miraculeuse
- 4.5 En EMI, des aveugles de naissance ont vu
- 4.6 Des enfants ont des EMI qu'ils ne pouvaient pas inventer
- 4.7 Il existe des EMI partagées
- 5 Pour aller plus loin
- 6 Débats connexes
Pour comprendre le débat [ modifier ]
Un best-seller
Une terminologie discutable
Après Moody
Enjeux du phénomène
Carte des arguments
Arguments POUR [ modifier ]
Les EMI sont de simples hallucinations
Les EMI ressemblent à des rêves
Les EMI sont influencées par la culture ambiante
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Les EMI possèdent une structure sous-jacente stable au-delà des cultures et des milieux |
[4]χ 2 (1, N = 82) = 7,88, p < 0,01. (...) Des récits recueillis en Chine (Zhi-ying & Jian-xun, 1992), à Hawaï (Kellehear, 2001), au Chili (Gomez-Jeria, 1993) et au Tibet (Carr, 1993) présentent également des différences avec les récits occidentaux et appuient ainsi l’hypothèse selon laquelle les croyances issues de la culture locale influencent l’EMI. Selon Augustine (2007), les expériences de mort imminente seraient influencées par les attentes des individus concernant la mort et la vie après la mort, celles-ci étant le plus souvent fortement liées à la culture et notamment à la religion.
. »Les EMI possèdent une structure sous-jacente stable au-delà des cultures et des milieux
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les hallucinations sont très diversifiées, les EMI reprennent toujours un scénario similaire
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les hallucinations sont diversifiées à l’extrême, chaque sujet puisant dans son vécu le plus intime des souvenirs et des fantasmes qui forment un délire singulier.
A l’inverse, on retrouve les mêmes phases, le même déroulement-type, certes parfois incomplet mais reconnaissable sans ambiguïté, dans chaque EMI, aussi différents que soient les expérienceurs.Les hallucinations sont accompagnées d'un électroencéphallogramme très actif, alors que les EMI peuvent avoir lieu avec un EEG plat
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Ls hallucinations génèrent souvent l'angoisse, les EMI conduisent à la sérénité
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Il existe des EMI infernales qui ont les caractéristiques d'une hallucination |
Il existe des EMI infernales qui ont les caractéristiques d'une hallucination
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les EMI touchent des personnalités normales qui n'ont rien de délirant
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les EMI sont une réaction de défense psychologique
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les EMI sont dues à des substances produites par le cerveau
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucun agent chimique ne reproduit l'ensemble d'une EMI Les EMI transforment les expérienceurs sur la durée, ce que ne font pas les décharges désordonnées d'endorphines Certains expérienceurs voient des scènes qu'ils ne pouvaient pas voir |
Aucun agent chimique ne reproduit l'ensemble d'une EMI
Les EMI transforment les expérienceurs sur la durée, ce que ne font pas les décharges désordonnées d'endorphines
Certains expérienceurs voient des scènes qu'ils ne pouvaient pas voir
Les EMI sont une reconstruction d'un modèle de réalité
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
On trouvera nécessairement une explication scientifique aux EMI
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Les EMI ne peuvent s'expliquer que dans un nouveau paradigme scientifique Les EMI comportent des séquences qui resteront inexplicables pour des scientistes |
Les EMI ne peuvent s'expliquer que dans un nouveau paradigme scientifique
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les EMI comportent des séquences qui resteront inexplicables pour des scientistes
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
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Arguments CONTRE [ modifier ]
Il n'existe pas de modèle réductionniste rendant compte des EMI
Aucun agent chimique ne reproduit l'ensemble d'une EMI
Les EMI génèrent des changements à long terme qui restent inexpliqués
Les modèles psychologiques ne rendent pas compte de l'ensemble d'une EMI
La science expliquera plus tard les EMI de façon rationaliste
Les expérienceurs d'EMI voient des scènes qu'ils ne pouvaient pas voir
Le témoignage de Jean Morzelle
Il s'agit de témoignages invérifiables
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Il y a trop de témoignages détaillés de "sorties hors du corps" en EMI pour qu'ils soient tous faux |
Aucun résumé ni citation n'a été entré.
Il y a trop de témoignages détaillés de "sorties hors du corps" en EMI pour qu'ils soient tous faux
Quand on a cherché à vérifier les "sorties hors du corps" dans les EMI, cela a été un échec
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les EMI se produisent quand le cerveau n'a plus d'activité
Le cas de Pamela Reynolds
Certains expérienceurs d'EMI ont guéri de façon miraculeuse
Le cas d'Anita Moorjani
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Moorjani a guéri grâce à son traitement Le médecin censé valider le caractère miraculeux de cette guérison est introuvable |
Aucun résumé ni citation n'a été entré.
Moorjani a guéri grâce à son traitement
Le médecin censé valider le caractère miraculeux de cette guérison est introuvable
En EMI, des aveugles de naissance ont vu
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
"Il existe des cas documentés décrivant des individus dont la cécité due à des lésions organiques de leur système optique a été établie médicalement et qui, pendant leur état de mort clinique, ont pu voir leur environnement. De tels événements, contrairement à presque tous les autres aspects de l'expérience de mort imminente, peuvent être soumis à des vérifications objectives. Ainsi, ces événements représentent la preuve la plus convaincante que ce qui se passe pendant une NDE est plus qu'une fantasmagorie hallucinatoire de cerveaux physiologiquement altérés" (4) (5) .
Il semblait certain que la confirmation de cette rumeur était susceptible de légitimiser définitivement les NDE et de leur donner la dernière touche l'authenticité que certains leur refusaient encore. Pour ce faire, il fallait maintenant passer d'une hypothèse, d'une rumeur, à des faits. Kenneth Ring (6) s'est attelé à cette tâche avec la collaboration de Sharon Cooper (7) . Le résultat de cette étude est décrit dans un chapitre de l'ouvrage Lessons from the Light (8) et dans une étude plus académique intitulée Mindsight (9) .
Les deux chercheurs ont commencé par poser trois questions:
1) est-ce que les aveugles vivent des expériences de mort imminente ? 2) Si tel est le cas, est-ce que ces NDE sont identiques ou différentes de celles des personnes voyantes ? 3) Est-ce que les aveugles qui ont vécu une NDE revendiquent-ils des perceptions visuelles ? »Des enfants ont des EMI qu'ils ne pouvaient pas inventer
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Il existe des EMI partagées
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Pour aller plus loin
Bibliographie [ modifier ]
Plutôt POUR
Aucune référence bibliographique POUR n'a été entrée pour le moment.
Plutôt CONTRE
- Patrice Van Eersel, La Source noire, Le Livre de poche, 1987.
- Raymond Moody, La vie après la vie, J'ai lu, 2017.
- Jocelin Morisson, L'Expériences de Mort Imminente, 2019.
- Emmanuel-Juste Duits, Eric Raulet, Paranormal entre mythes et réalités, Dervy, 2002.
Ni POUR ni CONTRE
Aucune référence bibliographique ni POUR ni CONTRE n'a été entrée pour le moment.
Sitographie [ modifier ]
Plutôt POUR
- Expériences de Mort Imminente : phénomènes paranormaux ou neurologiques ?, M. Thonnard, S. Laureys, Coma Science group.
- Expériences de Mort Imminente : la piste neurologique se dessine, Elena Sender, Sciences et Avenir, 24/11/2019.
- Les EMI ont-elles un lien spécifique avec la mort ?, La menace théoriste, 8/08/2015.
Plutôt CONTRE
- Expérience de Mort Imminente Marie de Solemne 2015, Marie de Solemne, Chaîne Jean-Pierre Jourdan, 23/01/2015.
Ni POUR ni CONTRE
Vidéographie [ modifier ]
Plutôt POUR
Plutôt CONTRE
Ni POUR ni CONTRE
Débats connexes
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