La laïcité en recul

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Débat parentCet argument est utilisé dans le débat L'Europe occidentale est-elle en déclin ?.
Mots-clés : déclinisme, déclin, décadence, effondrement, Crise, immigration massive, immigration, crise morale, Onfray, Houellebecq, Occident, Europe, prospective[ modifier ].

RésuméRésumé

"Selon sa doctrine classique, l'islam se définit comme un tout : religion, société, Etat. […] C'est pourquoi la notion de laïcité est étrangère au droit public musulman. Donc, dans un pays où la majorité de la population est musulmane, l'islam doit être reconnu comme religion officielle. Même si le Coran ne se prononce pas à son sujet, il inspire un système politico-religieux qui identifie totalement les sphères religieuse et civile." (Voir Annie Laurent : http://www.atlantico.fr/decryptage/pourquoi-islam-et-laicite-font-rarement-bon-menage-annie-laurent-3032300.html). Il en découle des frictions qui deviennent plus importantes au fur et à mesure que le nombre de musulmans s'accroît, avec des revendications de plus en plus nombreuses sur la nourriture, les lieux de prières, au travail, à l'hôpital… jusqu'à la demande de "lois séparées" ("tribunaux islamiques" en UK, au Canada). De plus, un musulman en principe ne peut pas changer de religion, ce qui s'oppose à la laïcité. A terme, cette situation est de moins en moins tenable.

CitationsCitations

« « Le principe de laïcité, rappelle Régis Debray, place la liberté de conscience (celle d’avoir ou non une religion) en amont et au-dessus de ce qu’on appelle dans certains pays la “liberté religieuse” (celle de pouvoir choisir une religion pourvu qu’on en ait une). En ce sens, la laïcité n’est pas une option spirituelle parmi d’autres, elle est ce qui rend possible leur coexistence, car ce qui est commun en droit à tous les hommes doit avoir le pas sur ce qui les sépare en fait. »

Lors de la négociation d'un accord avec les principales organisations musulmanes, J.P. Chevènement avait mis comme point le droit de changer de religion. "Or il y a bien une restriction, puisque le texte initial ajoutait que cette convention « consacre notamment le droit de toute personne à changer de religion ou de conviction ». Assimilée à un acte d’apostasie, cette précision sur le droit à changer de religion ou de conviction a été retirée à la demande des musulmans.

Rappelons que si le Coran réprouve l’incroyance et l’apostasie, il n’accompagne cette condamnation d’aucune peine particulière, en vertu du principe selon lequel la foi, comme tout ce qui concerne le for intérieur, est du domaine exclusif de Dieu. Mais le droit musulman prévoit la peine de mort pour l’apostat en s’appuyant sur un dire controversé du Prophète. Le retrait de cette phrase est donc lourd de conséquences. »

Leïla Babès, « Quelle liberté de conscience ? », Oumma.com, 26/06/2000.

« "La France n'est plus la France à cause de l'islam". Interrogé sur le sens de cette déclaration, (Éric Zemmour) a d'abord expliqué dissocier les musulmans et la religion musulmane.

"Je parle d’une civilisation, d’une religion qui n’est pas qu’une religion, qui est une civilisation, je parle du dogme, vous dites 'le radicalisme littéral', mais l’islam est fondamentalement littéral, fondamentaliste depuis les origines, je ne parle pas des hommes, je ne parle pas des gens", a-t-il insisté.

"La liberté individuelle est impossible avec l'islam"

"Pour être Français, il ne suffit pas de prétendre respecter les valeurs de la République, j’aimerais bien savoir ce que c’est. A part Liberté, égalité, fraternité, mais c’est tellement vague", a-t-il poursuivi, ajoutant à ces valeurs celle de la laïcité. Mais d'après lui, laïcité et religion musulmane ne peuvent cohabiter.

"La laïcité est incompatible avec l’islam, la liberté individuelle est impossible avec l’islam et même la liberté de la nation est impossible avec l’islam, puisqu’ils appartiennent à la Oumma", a-t-il conclu. »

Éric Zemmour, « Éric Zemmour: "La laïcité est incompatible avec l'islam" », Bfmtv, 3/10/2016.

« Éric Zemmour cite dans Un Quinquennat pour rien le roi du Maroc Hassan II qui a dit : ‘’Je ne suis pas un chef d’Etat laïque car à partir du moment où on est musulman, on ne peut pas être laïque. En réalité, tous les chefs d’Etat du monde musulman, je ne dis pas arabe, ne sont pas des chefs d’Etat laïcs. Et quand ils disent qu’ils veulent être laïcs, je dis qu’ils ne sont plus musulmans, car le droit musulman nous colle à la peau, qu’on le veuille ou non , tant sur le plan du droit public que sur le plan du droit privé’’. "L’islam n’est pas une religion comparable au christianisme parce qu’il est à la fois une religion et un code juridique ce qui en fait une religion politique. »

B. Guillard, Éric Zemmour, « Un quinquennat pour rien. Zemmour, l’islam et l’islamisme », Breizh-info, 10/10/2016.

« Quelles marges de manoeuvre pour une réforme ?

Atlantico : Quelle est la marge de manœuvre de l'islam relativement à la parole de Mahomet ? Pour quelles raisons ?

Rémi Brague : Mais ce n’est pas la parole de Mahomet ! Le Coran, pour les musulmans, c’est la parole de Dieu, et en un sens très littéral, il a été dicté par Dieu. Dieu est pour eux l’auteur du Coran de la même façon que Flaubert est l’auteur de Madame Bovary. Mahomet n’a fait que prendre à la dictée. Il est certes le "bel exemple", ce pourquoi ses déclarations et ses actions (hadith) peuvent servir de sources de droit.

Tout le monde parle d’interpréter le Coran.

Mais si c’est Dieu qui y dicte ses volontés, on ne pourra guère interpréter que le sens des mots. Le voile des femmes restera un voile ; on s’interrogera seulement sur sa longueur et son opacité. »

Rémi Brague, Atlantico.

RéférencesRéférences

Arguments pourJustifications

Arguments contreObjections

  • Argument contreLes musulmans vivent la laïcité comme les autres croyants
  • Argument contreL'islam est une religion tolérante
  • Argument contreUn islam des Lumières est en train d'émerger
  • Argument contreInterprétation erronée du concept de laïcité
  • Argument contreC'est l'extrême-droite catholique qui est responsable du recul de la laïcité

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