Dieu étant parfait, l'univers est régi par une sagesse parfaite et on n'a pas à se poser le problème du mal

Cet argument est utilisé dans le débat Dieu existe-t-il ?.

Cet argument est une objection à Il existe trop de souffrances et d'injustices pour qu'il existe un dieu.

Résumé

On ne peut pas "juger Dieu". Par définition, son pouvoir et son intelligence dépassent de toutes parts l'être humain. Donc il faut supposer que Dieu fait tout ce qu'il fait pour des raisons qui nous échappent, mais qui sont par nature parfaites en fonction de ses qualités.

Cf. livre de Job

Citations

« Si Dieu existe, il est parfait ; s'il est parfait, il est sage, puissant et juste ; s'il est juste et puissant, mon âme est immortelle ; si mon âme est immortelle, trente ans de vie ne sont rien pour moi, et sont peut-être nécessaires au maintien de l'univers. Si l'on m'accorde la première proposition, jamais on n'ébranlera les suivantes ; si on la nie, il ne faut point disputer sur ses conséquences. […] Toutes les subtilités de la métaphysique ne me feront pas douter un moment de l'immortalité de l'âme, et d'une Providence bienfaisante. »

Jean-Jacques Rousseau, « Le tout est bien, ou tout est bien pour le tout », Lettre sur la Providence, 1759.

Références

Justifications

Objections

Citation de Hans Jonas sur la bonté incompréhensible de Dieu
L'argument de la bonté de Dieu est un postulat arbitraire
Les religieux n'on aucun problème à juger dieu positivement quand ça nourrit leur croyance en un monde juste
Dieu ne peut pas être à la fois parfait et doté des failles typiquement humaines que lui attribuent les récits religieux

Débat parent