L'existence humaine n'est pas à la hauteur de Dieu
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Cet argument est un argument CONTRE dans le débat Dieu existe-t-il ?
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Résumé de l'argument
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Citations
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Sous-arguments
L'existence humaine est un épiphénomène dans l'univers
L'univers est "en gros" vide, et compte quelques gouttes de vie et d'évolution orientée dans un océan de non-sens.
A partir de l'immensité plus ou moins vide de l'univers, qu'il y ait évolution orientée sur Terre ne prouve pas que l'univers soit orienté. Cela est un simple artefact en un (petit) lieu défini.
Donc, si Dieu il y a, pourquoi a-t-il créé un univers si vaste et non peuplé d'êtres conscients ? Il y a une disproportion évidente entre la taille de l'univers et la finalité attribuée à Dieu.
L'univers comporte des milliards de galaxie
La vie, la conscience et les religions n'existent que sur une infime planète
L'idée de Dieu correspond à un univers réduit au système solaire ; elle n'a pas de sens dans les dimensions temporelles et spatiales de notre univers
Nous devons faire face à un problème que les anciens n'avaient pas. Il n'y a rien dans la Bible ou dans le bagage de l'Église qui puisse nous fournir de quoi répondre de manière satisfaisante à la question des tyranosaures, la durée de leur existence, le sens ou la raison d'être d'une telle situation en admettant que la théorie ne se tromperait pas de beaucoup.Ce qui est proposé chez les scientifiques, ceux penchés sur l'étude des époques très anciennes de la terre, n'est pas d'une très grande utilité pour la vie de la foi. Mais surtout, ce qui est encore pire, il nous en sera livré une sorte d'histoire naturelle du monde qui rend incompréhensible un scénario biblique comme celui faisant de l'humanité le projet le plus cher à Dieu.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
L'univers révèle l'infinie grandeur de Dieu
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L'univers remplit des fonctions dans le plan divin
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Il existe d'autres formes de conscience dans l'univers
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L'homme est trop médiocre pour avoir été créé par Dieu
« D’autres, parmi les croyants, se réfugient dans l’incapacité où ils sont de résoudre le problème : le mal, disent-ils, est « un mystère». Je n’en crois rien. J’y vois plutôt l’une des rares évidences que nous ayons (comme Pascal, avec sa lucidité habituelle, l’avait remarqué : « nous connaissons bien le mal et le faux», non le bien et le vrai). C’est leur Dieu qui est un mystère, ou qui rend le mal mystérieux. Et, de ce mystère-là, qui n’est qu’imaginaire, j’aime autant me passer. Mieux vaut reconnaître le mal pour ce qu’il est – dans sa banalité et sa démesure, dans son évidence atroce et inacceptable –, le voir en face, et le combattre, tant qu’on peut. Ce n’est plus religion mais morale ; plus foi, mais action. »
André Comte-Sponville, L'esprit de l'athéisme, Albin Michel, 2006.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
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Objections
Dieu est incompréhensible
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SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
Faux nez destiné à masquer des arguments contradictoires, voire absents
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Références
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Débat parent
- Dieu existe-t-il ?