Une spiritualité rationnelle est-elle possible ?

Cette page est une ébauche de débat. Il s'agit d'une liste d'arguments plus ou moins organisée.

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Mots-clés : Spiritualité, Rationalité

Pour comprendre le débat

Certaines approches de l'être et du réel se veulent des spiritualités rationnelles, par exemple le bouddhisme. Celui-ci ne prétend pas s'appuyer sur la foi ni sur une révélation qui dépasserait la raison, mais sur l'analyse de l'esprit et sur des expériences intérieures. Le Bouddha n'est pas un prophète messager de Dieu ni une entité divine incarnée sur terre mais un être humain qui, par sa discipline et ses observations, serait arrivé à des certitudes sur l'être ultime et aurait dépassé les illusions et la souffrance.

Plus généralement, les métaphysiques de l'extrême orient prétendent que leurs théories s'appuient sur un ensemble d'expériences intérieures. Elles allient donc l'idée de spiritualité et celle de raison. Mais cet alliage est-il possible ? Une véritable spiritualité est-elle compatible avec l'esprit d'analyse et de vérification propre à la raison ?

Carte des arguments

Quels sont les arguments pour et contre une spiritualité rationnelle ?

POUR

Différents individus peuvent vérifier les mêmes affirmations spirituelles
La spiritualité comporte des techniques répétables
Les expériences spirituelles sont comparables
Les énoncés spirituels sont précis
La spiritualité ne demande pas la foi
La spiritualité ne dépend ni de la culture ni de la religion
La spiritualité utilise la raison et l'expérience
La spiritualité se dote de modes de connaissance qui lui sont propres

CONTRE

La spiritualité est faite de sentiments
La spiritualité n'implique rien de reproductible
Les affirmations de la spiritualité sont invérifiables
La spiritualité dépend des civilisations
La spiritualité est inégalitaire, contrairement à la raison
La spiritualité produit des énoncés vagues et de l'indicible
Les énoncés de la spiritualité ne sont pas falsifiables
La spiritualité n'utilise ni la raison ni l'expérimentation
Spiritualité et raison sont fondamentalement incompatibles