Le fémonationalisme est-il un concept pertinent ?
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Définition
Le fémonationalisme est décrit comme une récupération des luttes féministes par les mouvements nationalistes impliquant d'attribuer aux musulmans le monopole du sexisme dans le but de servir de paravent au racisme, du fait que cela sert d'alibi à une présomption de culpabilité sur base d'un délit de faciès (tout homme maghrébin étant présumé coupable d'agression sexiste sur la seule base de sa couleur de peau), que les aspects de la religion musulmanes pourtant sans rapport avec le sexisme sont pointés du doigt, et que les fémonationalistes n'évoquent jamais -ou, dans le pire des cas, sont activement complices- du patriarcat de l'occident ou des VSS commis par des blancs.
Arguments « pour »
Quels sont les arguments pour le fémonationalisme ?
Arguments « contre »
Quels sont les arguments contre le fémonationalisme ?
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Pour aller plus loin
Bibliographie
Côté « pour »
- Sara R. Farris, Au nom des femmes : fémonationalisme, les instrumentalisations racistes du féminisme, Syllepse, 2/12/21
Côté « contre »
- Carlo Strenger, Le Mépris civilisé, Belfond, 2016
- Stéphanie Roza, La gauche contre les Lumières ?, Fayard, 29/01/20
- Sous la direction de Michel Dreyfus, Crise de la gauche, Hermann, 2022
Ni « pour » ni « contre »
Sitographie
Côté « pour »
- 8 mars : Le relativisme face au fémonationalisme nous a mises en danger, Blogs Mediapart, Léane Alestra, 9 mars 2024
- Un racisme au nom des femmes, Contretemps, Sara Farris, 21/12/2021
- Au nom des droits des femmes ? Fémonationalisme et néolibéralisme, Blog sur Mediapart, Sara Farris, 23/11/2017
- Le fémonationalisme français ou la valorisation d’une identité nationale par des injonctions patriarcales, Institut du Genre en Géopolitique, Marion Diette, 15/01/2022
- Fémonationalisme, Observatoire des transidentités
Côté « contre »
- Recension de Sara R. Farris, Au nom des femmes. « Fémonationalisme ». revue Travail, genre et sociétés, cairn, Arlette Gautier, 2024
- À propos du « féminisme musulman » : utopie, oxymore ou réalité ?, La pensée et les hommes, Chemsi Cheref-Khan, 2019
- Élisabeth Roudinesco : «La posture victimaire ne me semble pas progressiste», france-fraternité.org, Elisabeth Roudinesco, 2023
Ni « pour » ni « contre »
Vidéographie
Côté « pour »
Côté « contre »
- Pourquoi cette féministe a quitté LFI pour entrer au collectif Némésis, Valeurs actuelles
Ni « pour » ni « contre »
- À l'air libre (112) Race, classe, genre et gauche: le débat Rokhaya Diallo - Stéphanie Roza, Médiapart, Rokhaya Diallo et Stéphanie Roza
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