La question vendéenne est occultée depuis la cofondation en 1920 du parti communiste par le robespierriste Albert Mathiez
Cet argument est utilisé dans le débat Lénine est-il le précurseur de Staline ?.
Cet argument est une justification de Lénine a voulu transposer la méthode génocidaire des "colonnes infernales" de Turreau en Russie.
Résumé
Citations
« Le problème est que l’Université, dont les enseignants se recrutent par cooptation interne, a été depuis la fin du XIXe siècle organisée uniquement en vue de la célébration de la Révolution comme mythe fondateur de la République conçue comme « un bloc dont on ne peut rien distraire » (Clemenceau). Est venue ensuite la révolution russe qui a été vue par la gauche radicale en France comme la poursuite et l’achèvement d’une Révolution française “sabotée” le 9 thermidor avec la chute de Robespierre. La Société des études robespierristes, fondée en 1908 par l’historien Albert Mathiez, qui fera partie des membres fondateurs du PCF, prend à la faveur du Front populaire la chaire d’histoire de la Révolution française de la Sorbonne, qui est comme le phare des études universitaires sur la Révolution française, avec la nomination de Georges Lefebvre en 1937. Tous les titulaires successifs de cette chaire depuis lors en sont membres […] Pour ces historiens, qui sont des militants de la gauche radicale, parler de génocide vendéen, même parler de “Terreur”, est de l’ordre du blasphème : il faut sauver le soldat Robespierre et la passion révolutionnaire qu’il personnifie. Ils ne sortiront pas de là. »
« Il ne peut y avoir de pacification des mémoires que sur la base de la vérité. Et cette vérité me semble assez simple : d’une part c’est bien un génocide, d’autre part ce n’est pas “la République” qui l’a commis, mais un groupe criminel qui s’est emparé du pouvoir pendant un an et n’a pu s’y maintenir que tant qu’il a pu faire guillotiner ses opposants, y compris “républicains”. 1793-1794 est un épisode terroriste et génocidaire avec lequel notre République actuelle n’a rien de commun, ni institutionnellement, ni idéologiquement et dont nous n’avons pas à nous sentir solidaires. »
Références
Justifications
Objections
-
Pour cause de divergence sur l'analyse de la révolution soviétique Albert Mathiez a très vite quitté le parti communiste français -
En février 1794 Barère désavoue publiquement les crimes de Turreau