L'Europe occidentale subit un déclin culturel
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Cet argument est un argument POUR dans le débat L'Europe occidentale est-elle en déclin ?
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Résumé de l'argument
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Citations
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Sous-arguments
L'américanisation des mœurs et de la société
Rapports plus violents, culte de la réussite matérielle, des nouvelles technologies, intérêt pour le transhumanisme
Séries, langue, vêtement, consommation (Mac Do). Cette américanisation coïncide avec un certain abrutissement, et affecte les rapports humains, les mœurs, la tendance à la judiciarisation, la "guerre des sexes".« Trois fétiches venus d’Amérique ont transformé notre manière de voir le monde. L’espace, désormais, comme aux Etats-Unis, remplace le temps. On communique sans cesse d’un bout à l’autre de la planète, on exalte l’horizon et l’esprit de conquête. Mais on ne transmet plus ; le présentisme spatial se substitue à la mémoire et au passé. L’image l’emporte sur l’écrit, comme au pays d’Hollywood et de la télévision. Un bonheur de commande, enfin, remplace la conscience de l’histoire et le sens du tragique. Il est désormais obligatoire d’être jeune, allant et plein d’espoir, de laisser dans l’ombre les épreuves de la vie et du monde, de tout nimber d’un optimisme de commande qui nous protège «du trouble de penser et de la peine de vivre». »
Laurent Joffrin, « Chronique «La cité des livres» Debray ou le déclin de l’empire européen », Libération, 16/05/2017.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
Les sociétés européennes se modernisent
Se doter de nouvelles technologies, fluidifier les rapports, ne va pas sans bouleverser les structures sclérosées, ce qui est un réel progrès.
Un recul de la liberté d'expression
Procès aux intellectuels, on remplace le débat d'idées par le débat au prétoire. Une société qui a peur du débat d'idées ou de la liberté de création se met en place.
« Je pense que l’on est sous un régime de censure. […] La censure, c’est maintenant les groupes de pression, les catholiques intégristes, les écologistes, les anti-écologistes, les gays, les anti-gays, les féministes, les anti-féministes, Alain Delon, EuroTunnel… […] Des gens instrumentalisent des lois de police qui avaient été conçues pour réguler les écrits dans un souci de bonne tenue de la société. […] On fait 14 000 procès par an dans la matière dans laquelle j’exerce et c’est à peu près 50 000 francs (environ 7 500 euros) à chaque fois. […] On me soumet des manuscrits, y compris de fiction. On me demande de les relire, de les caviarder, de les censurer pour qu’ils puissent vivre en librairie" »
Emmanuel Pierrat, « Les nouvelles formes de censure », L'Agora.qc, 13/09/2020.
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« "Avant, seuls certains documents très chauds passaient entre nos mains. Aujourd’hui, on nous demande des relectures préventives, même pour le tiède et la fiction. Le Lolita de Nabokov, écrit par un jeune auteur inconnu, serait impossible à publier en l’état" 1, Maître Bigot, spécialisé dans la propriété littéraire. »
Olivier Le Naire, « Qui veut bäillonner l'édition ? », L'Express, 11/04/2002.
« Mais ce qui frappe le plus dans cette censure modernisée est l'appréciation du comportement des personnages. Ce n'est plus la débauche en tant que telle qui est jugée, ce n'est plus la connotation raciste des propos du littérateur qui est désignée à l'opprobre. Les personnages sont les vrais coupables.
Si le héros est pédophile, serial killer ou néonazi, il doit faire acte de repentance au dernier chapitre. A défaut, il sera jugé et son créateur lui sera assimilé. Même de fiction, les personnages sont tenus de conserver dignité, morale et respect de la loi. Les temps sont rudes pour Barbe-Bleue, Dracula, les Rapetou ou Arsène Lupin. »
Emmanuel Pierrat, « Au risque d'une censure modernisée », Le Monde, 13/01/2013.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
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Une régression démocratique
« Philippe Nemo montre, exemples tirés de la jurisprudence à l’appui, comment ces lois volontairement ambigües dans leur énoncé (« l’homophobie », par exemple, est condamnable, mais il n’en existe aucune définition légale !) ne punissent plus les paroles, mais les pensées. De même, celles-ci ne peuvent être examinées en procès que par l’intermédiaire de juges chargés de traquer et de condamner les déviants, comme de nouveaux inquisiteurs.
Il n’est pas besoin de punir tout le monde. La criminalisation du discours repousse les thèses controversées hors de la sphère publique ; l’auto-censure des jeunes professionnels fait le reste. Aucun étudiant en journalisme n’aura la moindre chance de décrocher un simple job de pigiste s’il a le malheur d’exprimer une opinion s’écartant de la norme, même en privé, si celle-ci parvient aux oreilles de son employeur.
Après des décennies le long de ce chemin, le résultat est là : un spectaculaire affaiblissement du débat intellectuel. Le terme de régression n’est pas trop fort. Comme l’explique Philippe Nemo : "Ce qui frappe en effet dans la police des idées qui a été mise en place depuis quelques années en France, c’est son caractère crypto-religieux. Aux personnes qui énoncent des faits et arguments au sujet de l’immigration, des mœurs familiales et sexuelles, de l’école, de la sécurité, de la politique pénale, des politiques sociales, de la fiscalité, etc., n’allant pas dans le sens de l’orthodoxie régnante, on n’oppose pas d’autres faits ou d’autres arguments, mais une fin de non-recevoir. On ne veut pas discuter avec elles, on veut qu’elles disparaissent purement et simplement de l’espace public. On veut que la société soit purifiée de leur présence. »Auteur anonyme, « De la régression intellectuelle de la France », Contrepoints, 23/01/2012.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
Grâce aux lois contre la haine, les idées extrémistes sont mises hors-jeu ou leur diffusion reste confidentielle
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L'imposition du politiquement correct de type américain
Il envahit la langue, on crée des "études de genres", on veut de "'l'affirmative action", on tombe dans le ridicule pour respecter une morale puritaine qui coexiste avec la pornographie et la violence. On risque de retrouver à terme dans nos universités les mêmes problèmes que dans les universités américaines (voir Edwad Behr, Une Amérique qui fait peur, Pocket, ou ...., La pensée gnangnan, ).
« L'attitude des enseignants devient parfaitement logique quand on comprend qu'ils cherchent avant tout à éviter tout comportement pouvant être interprété, de près ou de loin, comme raciste, sexiste, ou tenant du harcèlement sexuel. Danger réel dans la mesure où, par exemple, en se penchant au-dessus de la copie d'une étudiante, ils pourraient par mégarde lui poser la main sur l'épaule, ou laisser échapper au cours d'une conférence une référence douteuse, c'est-à-dire leste, sexiste ou raciste – en tout cas considérée comme telle par une seule de leurs étudiantes. On atteint le ridicule : une enseignante de haut niveau, dans une université prestigieuse, n'a-t-elle pas réussi à faire enlever la reproduction d'un tableau "insupportable et qui l'incommodait" – il s'agissait de la Maja desnuda de Goya [...] ? D'autres cas sont moins drôles, et les enseignants, surtout non encore titularisés, vivent dans la terreur d'attirer l'attention des censeurs [...] L'Association des professeurs de collège tient un registre de nombreux cas d'enseignants licenciés pour "harcèlement sexuel" sans la moindre preuve autre que l'accusation de l'étudiante concernée. »
Edward Behr, Une Amérique qui fait peur, p.49, Pocket.
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OBJECTIONS
Le politiquement correct est positif, il garantit une meilleure protection des minorités et des femmes
Ce sont des "mâles blancs hétérosexuels" de droite qui déplorent sans cesse le "politiquement correct" alors qu'il s'agit de lois visant à faire mieux respecter les minorités (femmes, racisé-e-s, homosexuel-le-s). Non seulement ces lois sont positives, mais il en faudrait davantage et augmenter les sanctions envers ceux qui usent de propos racistes, sexistes ou homophobes.
Le politiquement correct diminue
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Le terme "politiquement correct" veut à la fois tout et rien dire
La signification de l'expression "politiquement correct" varie en fonction du bord politique de la personne qui l'utilise, et sert de fourre-tout pour tout ce qui est lié au bord politique opposé, supposément majoritaire et oppressant.
L'opinion politique majoritaire est à l'opposé de ce que l'ultradroite appelle "politiquement correct"
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Références
Le "politiquement correct" américain est un fantasme
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La fin des débats de qualité
La civilisation occidentale émerge notamment avec Socrate, qui met en débat toutes les opinions sur l'Agora. Et, jusqu'aux années d'après-guerre, on constate des débats de qualité entre intellectuels (Sartre et Camus). Aujourd'hui, nous voyons des débats télévisés qui tiennent du spectacle, ou bien se tiennent des Colloques confidentiels, réservés aux spécialistes. Quant aux sites sur le net, il s'agit de discussions confuses. Qu'est devenu l'espace public des Lumières ?
« Apostrophé par les cordonniers, forgerons, géomètres, pêcheurs, jeunes gens de bonne naissance, rhapsodes, esclaves, orateurs, Socrate déambulait dans les rues d'Athènes, se mêlait aux discussions et accouchait les âmes.
Sous les voûtes de pierre, St Thomas faisait résonner les thèses et antithèses des différents scoliastes dans d’interminables joutes logiques.
A sa place habituelle du Café de Flore, Sartre se faisait interpeller par des étudiants. Dans la fumée de cigarette, ils refaisaient le monde.
Sitôt terminée sa communication sur Historicité du questionnement et fondements dialogiques de la démocratie, le professeur émérite sort de l’amphithéâtre comme une fusée ; on lui emboîte le pas, le retient par une question, mais il vole déjà vers Vancouver ; sa réponse prend la forme d’un sourire suspendu. »Didier Barbier, Emmanuel-Juste Duits, La Logique de la Bête, Editions de l'éclat, 2014.
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Une perte de la diversité culturelle
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Une baisse du niveau éducatif
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SOUS-ARGUMENTS
Enseignants mal considérés
Les enseignants sont sous-payés, surchargés de travail et dénigrés par leur hiérarchie, leurs parents et les décideurs politiques. De plus, les agressions anti-profs se multiplient dans l'indifférence générale.
Classes surchargées
Il est très difficile de fournir un enseignement un minimum qualitatif pour un enseignant qui doit gérer plusieurs classes qui dépassent très souvent 30 élèves.
Prolifération du harcèlement scolaire
Le personnel enseignant manque de formation et de moyens humains pour endiguer le phénomène, et en est parfois activement complice. De plus, ce qui se passe sur les réseaux sociaux leur échappe complètement.
Dégradation de la qualité de l'enseignement
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Système éducatif délaissé par les pouvoirs publics
Le système éducatif est exsangue à cause des politiques d'austérité lui coupant de plus en plus les vivres et les pseudo-réformes dont il fait l'objet ne font qu'aggraver la situation.
OBJECTIONS
Le niveau d'éducation moyen augmente
Autrefois, le lycée était élitiste, aujourd'hui il s'est démocratisé, tout comme l'université.
Les connaissances disponibles augmentent. Grâce à Internet, chacun peut accéder à toutes les connaissances.Ne pas confondre éducation et enseignement
L'éducation, qui est l'apprentissage et le développement de l'enfant par les parents, se dstingue de l'enseignement, effectué par les enseignants, les professeurs du système scolaire. Une société ayant entre autres pour base le modèle familial, il est normal qu'après des changements sociétaux importants, ce dernier soit modifié. Ce modèle familial impactant l'éducation parce qu'il en est le cadre, il est logique que le mode d'éducation change.
L'Europe reste en avant dans le classement
Lorsqu'on parle de "recul", et le débat portant sur l'Europe, il est important de noter que 26 des 50 premiers pays dudit classement sont européens et que 15 d'entre eux se classent dans les 26 premiers.
La dégradation de l'urbanisme
Centres-villes désertés par les petits commerces, envahissement de zones plus ou moins industrielles (autoroutes, hangars, parkings, hypermarchés) autour des villes même moyennes, églises qui se détériorent
SOUS-ARGUMENTS
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Une haute culture en régression
Artiste qui expose une "machine à merde", musique industrielle, "art contemporain", littérature nombriliste ; la culture populaire disparaît, remplacée par les produits culturels (on passe de Brel, Brassens à Rihanna. (Adorno et l'école de Francfort en parlaient déjà). Recul de la culture classique Les jeunes européens se détournent de la culture européenne pour imiter la culture américaine (Régis Debray, "Civilisation") ou adopter une forme d'exotisme (fascination pour l'Inde dans les années 70 – hippies, gourous, sectes...-, ou pour les sociétés archaïques – chamanisme, modes de vie, alimentation qui se dit "préhistorique", etc.)
La lecture recule (les gens lisent de moins en moins).
Baisse du niveau de la télévision: Lorsqu'il y avait 2 ou 3 chaîne, le peuple regardait "Les Dossiers de l'écran" ou "Le Grand échiquier", aujourd'hui c'est la téléréalité ou Hanouna. Il n'y a plus le grand projet communiste d'éducation populaire à la grande culture (théâtre, musique, MJC, Jean Vilar, etc.) mais un discours relativiste sur "les cultures" (seules les élites accèdent à la culture par leur famille).SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
Le concept de haute-culture est subjectif
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De tous temps, les formes d'arts nouvelles ont été jugés avec mépris avant d'acquérir une légitimité
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Objections
L'accès aux biens culturels s'est démocratisé
Bibliothèques, créations sur le Net, fréquentation des Musées
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
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Ce sont de vieux ronchons qui regrettent le passé et ils sont ringards
Les nostalgiques de la culture occidentale sont des personnages caricaturaux, peu sexy, vieux, aigris, leurs propos méritent la moquerie ; ils vont mourir pour faire place aux jeunes de talents, plein d'énergie et de vie. On a pas à se préoccuper de ce qu'ils radotent dans leur coin.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
Le "ricanement Canal +" masque le vide
Sous des airs de rebelles et avec un emballage sexy, les firmes culturelles nous vendent du vent, un humour bas de gamme. Il suffit de comparer Raymond Devos, Pierre Desproges ou Coluche aux comiques actuels par exemple. Les "vieux ronchons" ont encore la mémoire de ce qui existait auparavant, et peuvent comparer – ce que les jeunes qui ignorent le passé récent ne peuvent pas faire !
Cf. FinkielkrautAttaque ad-hominem
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Il existe une vie culturelle foisonnante
Concerts, galeries, festivals, créations audiovisuelles, bandes dessinées, internet, etc.
SOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
Les créateurs de contenus culturels sont précarisés
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Les créateurs de contenus culturels sont soumis au pouvoir économique
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Le secteur culturel est le premier à souffrir des mesures d'austérité
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Les contenus culturels jugés peu rentables sont peu ou pas diffusés
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Les formes culturelles dépassées s'effacent au profit de nouvelles
Tags, jeux vidéos, rap, slam, BD, graphes forment une nouvelle culture Les Anciens ont toujours dénoncé la décadence des nouvelles formes d'expression
Les Impressionnistes ont été considérés comme "décadents" avant que l'on reconnaisse leur talentSOUS-ARGUMENTS
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OBJECTIONS
On tombe dans le relativisme culturel
Un tag vaut un Van Gogh, ou même Rihanna vaut Barbara... On est dans le refus de voir la réalité, qui est une baisse qualitative des œuvres produites. Aujourd'hui règne l'industrie du divertissement, qui au mieux distrait les gens mais ne les élève pas. Cette industrie culturelle canalise les gens dans des satisfactions immédiates qui ne demandent pas de se cultiver pour savoir apprécier les créations.
Il y a un assassinat de la culture dont les gens ne s'aperçoivent pas
Les gens sont tellement conditionnés voire abêtis par la culture de masse qu'ils ne réalisent même pas qu'on leur donne des produits de qualité médiocre, alors qu'on réserve la vraie culture à une "élite". C'est comme la malbouffe : ils croient disposer d'une nourriture normale alors qu'ils sont empoisonnés par des produits industriels, et négligent ce qui pourrait réellement les élever et leur donner accès à des émotions plus profondes, comme la grande littérature, la musique sacrée, etc.
La grande culture occidentale est délégitimée
L'Allemagne était le pays de la "haute culture", ce qui n'a pas empêché le nazisme
« L'art, les préoccupations intellectuelles, les sciences de la nature, de nombreuses formes d'érudition florissaient très près, dans le temps et dans l'espace, des lieux de massacres et des camps de la mort. C'est la nature et la signification d'une telle proximité qu'il faut examiner. Pour quelles raisons les traditions et les modèles de conduite humanistes ont-ils si mal endigués la sauvagerie politique ? Ont-ils en réalité constitué un frein, ou bien est-il plus sage de reconnaître dans la culture humaniste des appels pressants à l'autoritarisme et la cruauté ? »
George Steiner, Dans le château de Barbe-bleue, p.40, Folio.
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Si la culture mène au totalitarisme, l'inculture mène à la démocratie
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Références
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