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<table style="background-color:transpar … <table style="background-color:transparent; width: 100%;" class="navigation-not-searchable"></br> <tr></br> <th style="text-align:left;">JUSTIFICATIONS</th></br> <th style="text-align:left; padding-left: 1em;">OBJECTIONS</th></br> </tr></br> <tr style="vertical-align:top;"></br> <td></br> <div><div style="line-height: 1.5; margin-top: 0.1em;"><span style="margin-right: 0.3em">[[Fichier: Argument-pour.svg | 14px | link= | alt= | class=mw-no-invert]]</span><span style="font-size: 95%;">[[Les marxistes considèrent la paresse comme une qualité humaine|Les marxistes considèrent la paresse comme une qualité humaine]]</span></div></br> </div></br> </td></br> <td style="padding-left: 1em;"></br> <div><div style="font-size: 95%">''Aucune objection n'a été entrée.''</div></br> </div></br> </td></br> </tr></br> </table>eft: 1em;">
<div><div style="font-size: 95%">''Aucune objection n'a été entrée.''</div>
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<blockquote>« Si toute vieille socié … <blockquote>« Si toute vieille société était basée sur l’organisation du travail dans l’intérêt de la minorité qui disposait de l’appareil de contrainte gouvernementale contre l’écrasante majorité des travailleurs, nous faisons dans l’Histoire universelle la première tentative d’organisation du travail dans l’intérêt de la majorité laborieuse. Cela n’exclut pourtant pas l’élément de contrainte sous toutes ses formes, des plus douces aux plus rudes. L’élément de contrainte, de coercition, non seulement ne quitte pas la scène historique, mais, au contraire, il y jouera encore au cours d’une époque assez considérable un rôle extrêmement grand. »</blockquote><div class="reference-citation">Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/t_c/t_c.htm Terrorisme et communisme]'', 1920.</div>/livres/t_c/t_c.htm Terrorisme et communisme]'', 1920.</div> +
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