Marx et Engels éprouvaient une aversion pour tous les cultes de la personnalité
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Cet argument est utilisé dans les débats Le Rassemblement national est-il un parti fasciste ?, La liberté d'expression doit-elle être limitée ?, Le communisme a-t-il encore un avenir ?, La démocratie est-elle le meilleur des régimes ?, Etre de gauche, est-ce nécessairement être favorable à l'immigration de masse ?, La France est-elle un pays raciste ?, La violence est-elle nécessaire aux progrès socio-politiques ?, L'interdiction des discours haineux est-elle efficace ?, Faut-il débattre avec l'ennemi ?, Le néolibéralisme doit-il s'effondrer ?, Éric Zemmour est-il fasciste ?, Pour ou contre le wokisme ?, Pour ou contre l'écologie ?, Le féminisme est-il encore nécessaire ?, Le capitalisme doit-il être renversé ?, Le capitalisme doit-il être réformé ?, Le capitalisme peut-il être réformé ?, Le marxisme doit-il être abandonné ?, Faut-il accepter l'immigration ?, Le Rassemblement national est-il un parti d'extrême-droite ?, L'État de droit doit-il primer sur la démocratie ? et Le marxisme est-il un totalitarisme ?.
Cet argument est une justification de Le régime nazi était conforme aux idéaux consignés dans Mein Kampf alors que les dictatures se réclamant du communisme ont bafoué les idéaux de Marx.Mots-clés : aucun
Résumé[ modifier ]
L'URSS, la Chine et la Corée du Nord pratiquent ou ont pratiqué le culte de la personnalité, un concept pour lequel Marx et Engels disaient éprouver une aversion car en contradiction fondamentale avec leurs thèses, ce qui disqualifie d'emblée leurs prétentions à un héritage marxiste.
