Le capitalisme est immoral

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Argument CONTRECet argument est un argument CONTRE dans le débat Le capitalisme est-il le meilleur système économique ?
POUR CONTRE
Argument POURLe capitalisme est un système économique efficace
Argument POURLe capitalisme est un système économique stable
Argument POURLe capitalisme est le garant des libertés individuelles
Argument POURLe capitalisme a un fondement naturel
Argument POURIl n'y a pas d'alternative au capitalisme
Argument POURLe capitalisme favorise le progrès
Argument POURLe capitalisme amène à la mondialisation qui favorise la paix et l'unification planétaire
Argument POURLe capitalisme permet pluralité et liberté de l'information
Argument POURLe capitalisme permet un accroissement des richesses sans précédent
Argument POURLe capitalisme ne persécute personne pour son orientation sexuelle, sa religion, son origine ou sa nationalité
Argument POURLe capitalisme répond à des aspirations légitimes
Argument POURIl existe un capitalisme régulé, qui corrige les pires effets du capitalisme
Argument CONTRELe capitalisme est incapable de satisfaire les besoins fondamentaux de l'humanité
Argument CONTRELe capitalisme exploite et opprime les travailleurs
Argument CONTRELe capitalisme est la cause de guerres incessantes
Argument CONTRELe capitalisme nuit gravement à la santé physique et mentale de la population
Argument CONTRELe capitalisme accentue les inégalités
Argument CONTRELe capitalisme perturbe et détruit les écosystèmes
Argument CONTRELe capitalisme détériore les relations humaines
Argument CONTRELe capitalisme appauvrit l'imaginaire et la spiritualité des individus
Argument CONTRELe capitalisme appauvrit les différentes formes de culture
Argument CONTRELe capitalisme est immoral
Argument CONTRELe capitalisme est amené à s'effondrer
Argument CONTRELe capitalisme biaise l'accès à l'information
Argument CONTRELe capitalisme permet l'existence de modèles économiques toxiques
Argument CONTRELe capitalisme enlaidit les paysages et détruit la paysannerie
Argument CONTRELe capitalisme est liberticide et antidémocratique
Argument CONTRELe capitalisme favorise des processus irrationnels notamment en économie
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Mots-clés : Capitalisme, Immoralité [ modifier ]

Résumé de l'argumentRésumé de l'argument [ modifier ]

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CitationsCitations [ modifier ]

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Sous-argumentsSous-arguments [ modifier ]

Sous-argumentLe capitalisme repose sur la corruption

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Sous-argumentLe capitalisme repose sur l'égoïsme et la cupidité

« Je n'ai jamais vu une classe si profondément immorale, si incurablement pourrie et intérieurement rongée d'égoïsme, si incapable du moindre progrès que la bourgeoisie anglaise, et j'entends par là surtout la bourgeoisie proprement dite, singulièrement la bourgeoisie libérale, qui veut abroger les lois sur les grains. Pour elle, il n'existe rien au monde qui ne soit là pour l'argent, sans l'excepter elle-même, car elle ne vit que pour gagner de l'argent et pour rien d'autre, elle ne connaît pas d'autre félicité que de faire une rapide fortune, pas d'autre souffrance que de perdre de l'argent. Avec une telle rapacité et une telle cupidité, il est impossible qu'il existe un sentiment, une idée humaine qui ne soient souillés. »
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Sous-argumentLe capitalisme encourage le mensonge et la tromperie

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Sous-argumentLe capitalisme s'oppose aux valeurs traditionnelles

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Sous-argumentLe capitalisme fait un commerce de l'exploitation humaine

« Avec le haut débit et le streaming, le porno se démocratise, mais surtout se précarise. Les sociétés de production s’agrègent pour survivre. Les budgets de tournage se dégradent et, dans leur sillage, les conditions de travail des femmes, contraintes à des scènes de plus en plus violentes, afin d’appâter l’internaute et sa carte bancaire, pour des cachets de plus en plus faibles »
Samuel Laurent, Lorraine de Foucher, Nicolas Chapuis, « Pratiques dégradantes et arnaques en série : les supplices de l’internationale du porno », Le Monde, 17/12/2021.
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Sous-argumentLa recherche du profit financier incite à laisser tomber toutes ses barrières morales

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Sous-argumentLe capitalisme normalise la manipulation de masse

« Le neuromarketing : une atteinte à la liberté rationnelle

Le NM – ou plutôt ce que l’on range sous cette dénomination – cherchant à influencer, sans que les personnes en aient conscience, les croyances et désirs en amont de l’action d’achat, renvoie donc à un ensemble de contraintes limitatives de la liberté rationnelle. Celle-ci est considérée, au sens de Descartes, comme l’état de la personne qui juge et agit en pleine conscience. Or, un enseignement majeur des psychologies cognitive et sociale est de montrer que notre « machine à penser », c’est-à-dire notre cerveau, ne nous permet pas toujours de savoir comment nous fonctionnons dans notre vie sociale : il ne nous donne pas la possibilité d’être conscient d’un grand nombre des mécanismes fondamentaux nous conduisant à produire de la signification, à former nos connaissances, nos croyances, nos idées, nos affects, nos actions... (voir Beauvois,2010). Cette impénétrabilité psychologique, cognitive et émotionnelle, nous empêche assez souvent d’avoir conscience des véritables déterminants de nos actions (Wegner, 2002 ; Proust,2005). Bien documenté sur cette question, le NM cherche à exploiter cette limite du cerveau humain, ce qui peut conduire la personne à ressentir, à tort, un sentiment d’autodétermination l’amenant à penser qu’elle a acheté en toute liberté. En outre, l’homme, ressentant le besoin de donner à lui-même et aux autres des justifications à ses croyances, à ses désirs ou à ses actions, construit la signification de ses pensées et de ses actes en leur attribuant souvent, sans en avoir conscience et a posteriori, de « fausses raisons » ou « fausses causes ». Si l’individu achète un produit à la suite d’influences non conscientes de la communication commerciale, il ressentira souvent un besoin irrépressible de justifier rationnellement son achat à ses propres yeux ou aux yeux des autres. De nombreux manuels publicitaires, dans une perspective de NM, expliquent que, pour augmenter la probabilité d’achat, le publicitaire doit inclure dans les messages, en parallèle des techniques incitant à déclencher des influences non conscientes – tel le conditionnement évaluatif provoqué par l’association d’une marque avec un stimulus chargé affectivement de façon positive (un animal attendrissant, une belle femme...) – des arguments rationnels et socialement acceptables. Même si ces derniers n’ont pas de lien direct avec les véritables causes de l’achat, ils permettent à l’acheteur, a posteriori, d’une part, de retrouver une consonance cognitive et de se rassurer psychologiquement et, d’autre part, de donner aux autres une image de soi socialement acceptable.

Un appel aux débats publics et à l’éthique

En utilisant délibérément des procédés d’influence non consciente, le «  NM » cherche donc à réduire la liberté de choix des personnes dans le domaine de la consommation. Or, de telles atteintes ne peuvent évidemment pas ne pas faire réagir. Ainsi, indiquant que les comportements humains sociaux ne peuvent s’expliquer seulement par les processus neuronaux, Dehaene (2009) s’interroge-t-il à propos de « l’acide matérialiste des neurosciences [...] qui rongerait [...] les fondements même de notre société, en fragilisant voire en anéantissant ses piliers que sont le libre arbitre, la responsabilité, l’identité individuelle et le jugement moral ». Dans un même sens, des chercheurs et universitaires appellent, depuis plusieurs années, à des débats sur l’éthique de ces pratiques. Par exemple, dans LeMonde.fr du 26 juin 2012, un collectif de chercheurs autour de Guillaume Dumas demande « un débat le plus large possible sur la présence de la publicité [visant à activer les automatismes cognitifs] dans l’espace public », la liberté d’expression ne devant pas aller «  sans une autre liberté complémentaire de la première : la liberté de non-réception », chaque citoyen devant in fine pouvoir « choisir où et quand il souhaite accéder à de l’information publicitaire ». Des chercheurs adeptes du NM se lancent également sur la voie de l’éthique, à un niveau plus «  technique » cependant. Ainsi, Roullet et Droulers (2012) insistent sur la «  nécessité grandissante pour la neuroscience du consommateur académique et le NM de [...] concevoir des règles éthiques ou déontologiques, acceptées et appliquées par tous, permettant une plus grande transparence et traçabilité au bénéfice des clients-entreprises, des consommateurs et des pouvoirs publics de régulation ». Par ailleurs, alors que les organisations cherchent à se construire une image «  socialement responsable et éthique » (Loneux, 2001), nombre d’enquêtes journalistiques, relayées par les médias sociaux, dénoncent les contradictions entre les discours à base d’arguments éthiques des organisations et leurs pratiques effectives.

Dès lors, l’utilisation du NM pourrait se révéler contre-productive pour les organisations et contraire aux valeurs sociales ambiantes. »
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Sous-argumentLe capitalisme crée, entretient et accroît la misère

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Sous-argumentLe capitalisme ne bénéficie qu'à un petit nombre de personnes

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Sous-argumentDes vies humaines sont sacrifiées au nom de la rentabilité

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Sous-argumentLe capitalisme pousse à la culpabilisation de ses propres victimes

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Sous-argumentLe capitalisme exploite les faiblesses des personnes vulnérables

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Sous-argumentDe nombreuses institutions font commerce de la maltraitance

« Paris Hilton, militante contre les violences éducatives en pension aux États-Unis

Dans son documentaire YouTube de 2020, This Is Paris, elle avait déjà témoigné des maltraitances qu’elle a subies en pension privée. [...] Aujourd’hui, Paris Hilton affirme encore son engagement à travers une longue tribune publiée le 18 octobre 2021 par le prestigieux et progressiste Washington Post, où elle revient notamment sur les violences subies.

Cet engagement puissant intervient à une période où Paris Hilton est particulièrement médiatisée [...] Elle profite donc de son regain de visibilité, mais aussi de crédibilité, pour enfoncer le clou à travers cette tribune révoltante publiée par le Washington Post.

Elle y appelle le président Joe Biden et le Congrès étatsunien à adopter des modifications législatives afin de mieux protéger les jeunes de « l’industrie des adolescents en difficulté ».

En effet, il s’agit d’un véritable business aux États-Unis. Nombreux sont les pensionnats plus ou moins onéreux, pour ados « turbulents ». Mais ces centres de rééducation ont-ils vraiment intérêt à remettre sur le droit chemin ces jeunes si les problèmes de ces derniers constituent leur fonds de commerce ? Plus ils restent turbulents longtemps, plus ces pensionnats gagnent de l’argent. Cruelle logique. »
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ObjectionsLe capitalisme respecte les différences naturelles entre individus

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ObjectionBiais d'appel à la nature

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ObjectionsLe capitalisme a permis de s'émanciper des systèmes tribaux et féodaux

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ObjectionsLe capitalisme permet aux individus d'exprimer et de réaliser leurs désirs

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ObjectionSeul un petit nombre de privilégiés le peut

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ObjectionsLe capitalisme donne à chacun selon son mérite

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ObjectionLa méritocratie est un mythe

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ObjectionUne personne défavorisée devra plus travailler qu'une personne fortunée pour un même résultat

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ObjectionsC'est seulement en régime capitaliste que les homosexuels et les lesbiennens ne sont pas persécutés

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ObjectionIls sont persécutés même dans les systèmes capitalistes

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Ils sont persécutés même dans les systèmes capitalistes
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Objection Les homosexuels et lesbiennes persécutés le sont par leurs familles ou les restes de mentalités religieuses, non par le capitalisme
de l'argument pour aller plus loin.

ObjectionLes LGBT+ étaient privés de droits pendant la majeure partie de l'histoire du capitalisme

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ObjectionLes minorités doivent leurs droits à des mouvements anticapitalistes

« La lutte pour l’émancipation des personnes trans est la lutte pour le renversement du capitalisme. Seule l’abolition du capitalisme et l’avènement d’une société socialiste peut libérer les personnes trans pour nous permettre de vivre nos vies pleinement. »
Isidore, « Transidentité, capitalisme et trotskisme », XY Media, 1 janvier 2022.
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Les minorités doivent leurs droits à des mouvements anticapitalistes
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Objection Le PCF et d'autres mouvements anticapitalistes étaient plutôt homophobes
de l'argument pour aller plus loin.

ObjectionsLe capitalisme tend à promouvoir les droits des minorités, qui sont persécutées dans tous les autres régimes

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ObjectionLes minorités continuent d'être persécutées même dans les systèmes capitalistes

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ObjectionLes minorités sont globalement plus précarisées que le reste de la population

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ObjectionLes minorités sont les cibles privilégiées des mesures d'austérité

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ObjectionLeurs droits sont les premières victimes en situation de crise économique

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ObjectionCe sont des mouvements de gauche qui leur ont permis d'avoir des droits

Les défenseurs des minorités sont tellement assimilés à la gauche que même leurs détracteurs les qualifie de "gauchistes".

ObjectionLe McCarthysme était hostile aux droits des minorités

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ObjectionLe capitalisme exploite davantage les minorités que le reste de la population

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ObjectionLe capitalisme a dévoyé les luttes pour les droits des minorités en les instrumentalisant

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ObjectionLes USA se sont construits sur un racisme systémique encore très institutionnalisé

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ObjectionLe capitalisme est structurellement raciste

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ObjectionIl y a actuellement une forte montée des idéologies haineuses dans les pays capitalistes

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ObjectionsLe capitalisme n'a jamais mis en oeuvre des camps de concentration ou des goulags

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ObjectionQue le capitalisme soit moins pire que le système soviétique ne le rend pas plus défendable

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ObjectionC'est oublier les dictatures sanguinaires de Franco, du Chah, de Suharto, de Pinochet, de Videla

ObjectionsLe capitalisme n'a jamais fait d'Inquisition

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ObjectionLes chasses aux sorcières se sont déroulées pendant les premières années du capitalisme

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ObjectionLe McCarthysme était également une forme d'inquisition

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ObjectionsLes gens fuient les régimes communistes ou théocratiques pour venir dans les pays capitalistes

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ObjectionQue le capitalisme soit moins pire que le système soviétique ne le rend pas plus défendable

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ObjectionsLes dissidents de gauche (trotskistes etc.) persécutés par les régimes communistes étaient acceptés par les pays capitalistes

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ObjectionLes communistes ont également subi des persécutions dans les pays capitalistes

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Les communistes ont également subi des persécutions dans les pays capitalistes
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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de l'argument pour aller plus loin.

ObjectionL'URSS n'a jamais été réellement communiste

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ObjectionIls étaient acceptés par intérêt idéologique et non par humanisme

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ObjectionsLe capitalisme pousse les individus à se dépasser pour créer des richesses ou inventer des brevets

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ObjectionDe nombreuses entreprises font du "patent troll"

« Ils achètent des brevets non pas pour innover mais pour multiplier les contentieux : les "patent trolls", ou "chasseurs de brevets", agacent les entreprises européennes qui craignent de voir ces sociétés se développer à la faveur de nouvelles règles communautaires. »
AP Rédaction, « L'Europe menacée par le fléau des "chasseurs de brevets" ? », Affiches Parisiennes, 28 février 2020.

Références bibliographiquesRéférences [ modifier ]

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