L'extrême-gauche doit-elle lutter contre l'islamophobie ?
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Cet article est un débat en construction. Des arguments et des objections manquent ou ne sont pas rédigés. L’introduction et la bibliographie demandent à être améliorées. N'hésitez pas à les compléter.
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Cet article est un débat sensible. Des arguments relayés sur cette page peuvent choquer. Rappel : ces argument ne sont relayés que dans la mesure où leur présence peut être attestée dans l'espace public. Ils ne sont endossés ni par les contributeurs du site, ni par l'association qui administre Wikidébats.
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Sommaire
- 1 Pour comprendre le débat [ modifier ]
- 2 Carte des arguments
- 3 Arguments POUR
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- 3.1 L'islam est la religion des opprimés
- 3.1.1 Il existe une oppression spécifique envers les musulmans
- 3.1.2 L'islam est une religion opprimée
- 3.1.3 La classe ouvrière doit prendre sous son aile le combat contre toutes les oppressions
- 3.1.4 Les marxistes doivent combattre toutes les religions
- 3.1.4.1 La lutte pour l'athéisme doit être subordonnée à la lutte des classes, sans quoi elle n'est qu'une lutte abstraite
- 3.1.4.2 La focalisation sur la question de la religion conduit à ne pas lutter contre le racisme
- 3.1.4.3 Les différentes religions n'ont pas à être mises sur un pied d'égalité en termes de pouvoir
- 3.1.5 Etre religieux et communiste révolutionnaire est incompatible
- 3.1.6 Céder sur la religion est faire preuve d'opportunisme et de démagogie
- 3.1.7 Dans le monde, l'islam n'est pas davantage la religion des pauvres que le christianisme
- 3.2 Il y a un potentiel révolutionnaire dans la jeunesse et les travailleurs des banlieues
- 3.1 L'islam est la religion des opprimés
- 4 Arguments CONTRE
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- 4.1 Les leaders et les organisations de la lutte contre l'islamophobie sont réactionnaires
- 4.1.1 Des organisations faisant du prosélytisme religieux
- 4.1.2 Des organisations antiféministes
- 4.1.3 Des organisations antisémites
- 4.1.4 Des organisations homophobes
- 4.1.5 Des organisations ennemies de la classe ouvrière
- 4.1.6 Ces organisations ne se réduisent pas à cela
- 4.1.7 On peut faire des alliances critiques
- 4.1.8 Un prétexte pour ne pas lutter contre les discriminations envers les musulmans
- 4.2 La lutte antiraciste suffit
- 4.1 Les leaders et les organisations de la lutte contre l'islamophobie sont réactionnaires
- 5 Pour aller plus loin
- 6 Débats connexes [ modifier ]
Pour comprendre le débat [ modifier ]
Lutte ouvrière (LO) est un parti politique français trotskiste situé à l'extrême gauche. Il s'agit du nom d'usage de l'Union communiste (trotskyste), principale organisation du regroupement international Union communiste internationaliste.
Communiste, révolutionnaire et internationaliste, LO défend les idées du trotskisme en France et met l'accent sur le rôle central de la classe ouvrière.
Source : Wikipédia
Le Nouveau Parti anticapitaliste (NPA) est un parti politique français d'extrême gauche créé en à l'issue d'un processus de fondation lancé par la Ligue communiste révolutionnaire (LCR) après l'élection présidentielle de 2007.
Source : WikipédiaCe débat n'est donc pas un débat pour ou contre l'islamophobie en général, mais bien un débat restreint aux arguments ayant cours dans l'extrême-gauche. Les arguments répertoriés sur cette page doivent pouvoir être tenus ou assumés par l'un des partis de cette mouvance. Les discours antimusulmans n'y ont, par exemple, pas leur place.
Carte des arguments
Arguments POUR [ modifier ]
L'islam est la religion des opprimés
Il existe une oppression spécifique envers les musulmans
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Cette oppression est avant tout une oppression antipauvre |
Cette oppression est avant tout une oppression antipauvre
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Un terme reconnu par la communauté scientifique des sociologues |
L'islam est une religion opprimée
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | C'est justement parce que l'islam est la religion des opprimés qu'il ne faut pas céder sur les préjugés religieux Ce n'est pas parce que le racisme est présent dans la classe ouvrière française qu'il ne faut pas le combattre |
C'est justement parce que l'islam est la religion des opprimés qu'il ne faut pas céder sur les préjugés religieux
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Ce n'est pas parce que le racisme est présent dans la classe ouvrière française qu'il ne faut pas le combattre
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
La classe ouvrière doit prendre sous son aile le combat contre toutes les oppressions
Les marxistes doivent combattre toutes les religions
La lutte pour l'athéisme doit être subordonnée à la lutte des classes, sans quoi elle n'est qu'une lutte abstraite
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
La focalisation sur la question de la religion conduit à ne pas lutter contre le racisme
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Les différentes religions n'ont pas à être mises sur un pied d'égalité en termes de pouvoir
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Etre religieux et communiste révolutionnaire est incompatible
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Céder sur la religion est faire preuve d'opportunisme et de démagogie
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Cela n’a rien de fortuit, de la part d’un courant qui a pour habitude d’épouser les idées d’autres courants, dans l’espoir de gagner l’oreille de telle ou telle fraction de la jeunesse, de la petite bourgeoisie intellectuelle ou du monde du travail. Autrement dit : tentons d’attirer les jeunes des banlieues à nous… en nous rangeant derrière des organisations qui, elles, disent ce que ces jeunes veulent entendre, quelque réactionnaires que soient leurs idées.
Cet opportunisme est une vieille tradition d’une partie du mouvement trotskyste, la même qui l’a conduite, dans le passé, à soutenir sans s’en démarquer les nationalistes des pays colonisés, comme le FLN algérien, ou certains courants staliniens, à trouver des vertus aux associations les plus réformistes, comme Attac, ou à faire les yeux doux aux décroissants. »Dans le monde, l'islam n'est pas davantage la religion des pauvres que le christianisme
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Il y a un potentiel révolutionnaire dans la jeunesse et les travailleurs des banlieues
Les acteurs de la lutte contre l'islamophobie sont anticapitalistes
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Une partie non négligeable est réactionnaire |
Une partie non négligeable est réactionnaire
Ne pas porter ce combat est se couper de cette couche exploitée et opprimée du prolétariat
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Céder sur la religion est faire preuve d'opportunisme et de démagogie |
Aucun résumé ni citation n'a été entré.
Céder sur la religion est faire preuve d'opportunisme et de démagogie
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Cela n’a rien de fortuit, de la part d’un courant qui a pour habitude d’épouser les idées d’autres courants, dans l’espoir de gagner l’oreille de telle ou telle fraction de la jeunesse, de la petite bourgeoisie intellectuelle ou du monde du travail. Autrement dit : tentons d’attirer les jeunes des banlieues à nous… en nous rangeant derrière des organisations qui, elles, disent ce que ces jeunes veulent entendre, quelque réactionnaires que soient leurs idées.
Cet opportunisme est une vieille tradition d’une partie du mouvement trotskyste, la même qui l’a conduite, dans le passé, à soutenir sans s’en démarquer les nationalistes des pays colonisés, comme le FLN algérien, ou certains courants staliniens, à trouver des vertus aux associations les plus réformistes, comme Attac, ou à faire les yeux doux aux décroissants. »Les croyants sont peu partisans de la révolution
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Arguments CONTRE [ modifier ]
Les leaders et les organisations de la lutte contre l'islamophobie sont réactionnaires
Des organisations faisant du prosélytisme religieux
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Toutes les organisations se réclamant de l'islam ne sont pas prosélytes |
Depuis l’attentat contre Charlie hebdo, en janvier 2015, les initiatives de ces groupes se sont multipliées : rassemblement anti-islamophobie le 18 janvier 2015 à Paris ; meeting contre l’islamophobie et le climat de guerre sécuritaire le 6 mars 2015 à Saint-Denis ; Marche de la dignité et contre le racisme organisée par le PIR le 31 octobre 2015 ; meeting à Saint-Denis contre l’état d’urgence le 11 décembre 2015, ou encore, le 21 septembre dernier, le meeting d’Alcir baptisé « Pour un printemps de la liberté, de l’égalité et de la fraternité », organisé dans le 20e arrondissement de Paris. [...] Ces rassemblements ont tous été en réalité des tribunes pour des organisations islamistes et communautaristes.
Lors du rassemblement du 18 janvier 2015, des jeunes brandissent des drapeaux algériens, turcs, marocains, des panneaux portant des sourates du Coran, et une grande banderole : « Touche pas à mon prophète ». Le meeting du 6 mars 2015 était coorganisé par l’UOIF. Celui du 11 décembre faisait, lui aussi, la part plus que belle aux militants religieux. Certes, des laïcs (journalistes du Monde diplomatique ou représentante du Syndicat de la magistrature) s’y sont exprimés, mais en partageant la tribune avec Tariq Ramadan, Ismahane Chouder, porte-parole de PSM, ou Marwan Muhammad, porte-parole du CCIF. On retrouve les mêmes parmi les signataires de l’appel pour le meeting d’Alcir du 21 septembre 2016. Le nom des porte-parole des associations et groupes religieux musulmans figure sur l’affiche, ornée d’une photo d’une femme voilée drapée… dans un drapeau bleu-blanc-rouge. »Toutes les organisations se réclamant de l'islam ne sont pas prosélytes
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Des organisations antiféministes
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Ces organisations ne se réduisent pas à cela |
On peut également mentionner le récent livre de Nargesse Bibimoune, Confidence à mon voile. On y lit par exemple : « Mon cher voile, dis-leur que tu es la preuve de ma soumission à Dieu et uniquement Lui ! Dis-leur qu’à mes yeux tu es un instrument d’émancipation face à une société qui souhaiterait me dicter ma manière d’être une femme libérée. »
[...] Marwan Muhammad signe régulièrement des communiqués communs avec Idriss Sihamedi, responsable de l’association BarakaCity, lequel, sur un plateau télé en janvier 2016, expliquait qu’il était « un musulman normal », et qu’en conséquence il « ne serre pas la main des femmes ». Récemment Marwan Muhammad, lors d’un débat, a affirmé que la polygamie ne le regardait pas, puisqu’elle était, « comme l’homosexualité, un choix de vie personnel ». »Ces organisations ne se réduisent pas à cela
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Des propos suffisants pour considérer ces organisations comme ennemies |
Des organisations antisémites
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Des organisations homophobes
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Des organisations ennemies de la classe ouvrière
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Ces organisations ne se réduisent pas à cela
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Des propos suffisants pour considérer ces organisations comme ennemies |
Des propos suffisants pour considérer ces organisations comme ennemies
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Les révolutionnaires peuvent faire des alliances critiques même avec le diable |
On peut faire des alliances critiques
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Un prétexte pour ne pas lutter contre les discriminations envers les musulmans
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
La lutte antiraciste suffit
Le terme « islamophobie » est ambigu
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Le terme « islamophobie » recouvre un racisme antipauvre
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Un terme reconnu par la communauté scientifique des sociologues |
Un terme reconnu par la communauté scientifique des sociologues
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
Se placer sur le terrain de l'islamophobie est un piège
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
L'absence de propositions concrètes de lutte contre le racisme
SOUS-ARGUMENTS | OBJECTIONS |
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Aucun sous-argument n'a été entré. | Aucune objection n'a été entrée. |
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Pour aller plus loin
Bibliographie [ modifier ]
Plutôt POUR
- Julien Salingue, Christine Poupin, Ugo Palheta, Selma Oumari, « Combat contre l’islamophobie : quand Lutte ouvrière inverse la hiérarchie des normes », 2 février 2017.
- Nathalie Bianco, « Lettre ouverte à Mélenchon : "Dimanche, le souvenir de ton ami Charb t'a-t-il glacé le sang ?" », Marianne, 12/11/2019.
Plutôt CONTRE
- Lutte ouvrière, « Le piège de la « lutte contre l’islamophobie » », Lutte de classe, n°181, février 2017.
- Jean-François Cabral, « La paille, la poutre et la lutte contre « l’islamophobie » », 6 février 2017.
Ni POUR ni CONTRE
Aucune référence bibliographique ni POUR ni CONTRE n'a été entrée pour le moment.
Sitographie [ modifier ]
Plutôt POUR
Plutôt CONTRE
Ni POUR ni CONTRE
Vidéographie [ modifier ]
Plutôt POUR
Plutôt CONTRE
Ni POUR ni CONTRE
Débats connexes [ modifier ]
- La religion est-elle compatible avec le marxisme ?
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