Il y a une différence radicale entre l'expérience prophétique des Religions du Livre et l'expérience de la non-dualité de l'Orient
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Cet argument est utilisé dans le débat Les religions se rejoignent-elles ?.
Cet argument est une objection à Les religions sont fondées sur la même expérience fondamentale.
Cet argument est utilisé dans le débat Les religions se rejoignent-elles ?.Cet argument est une objection à Les religions sont fondées sur la même expérience fondamentale.Mots-clés : Religion
Résumé
Il y a une différence fondamentale entre les expériences des prophètes de l'Ancien testament, qui entendent Dieu leur parler et lui répondent, et les expériences non dualistes de l'extrême orient, où le yogï entre en samadhî et perçoit la réalité phénomènale s'annihiler dans l'Un. Le prophète reste lui-même, il est face au Tout autre ; le mystique extrême-oriental disparaît et se confond avec le Soi unique. Dans un cas demeure l'individualité du prophète, dans l'autre cas l'individualité du mystique s'efface ; dans un cas il est maintenu la distance Créateur/créature, dans l'autre cette distinction s'abolit et le mystique se sent Un avec Dieu. Il est impossible de réduire ces deux expériences à une expérience unique, et elles véhiculent des métaphysiques et des visions du mondes radicalement distinctes.
