Pour ou contre le communisme ?

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Pour comprendre le débat

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Carte des arguments

POUR
CONTRE

Le capitalisme est condamné
Le communisme répond aux besoins de la population
Le communisme est une société sans exploitation
Le communisme est un monde sans guerre ni violence
Le communisme est un monde sans frontières
Le communisme fonctionne à une échelle locale et décentralisée
Le bolchevisme, qui cristallise toutes les critiques anticommunistes, n'est qu'un communisme parmi d'autres plus défendables
Le communisme est la défense du bien commun : l'eau, l'air, la terre, le logement, la planète...

Le communisme est dangereux
Le communisme est impossible
Le communisme est une catastrophe économique
Le communisme est inefficace
Le communisme n'est pas nécessaire
Tous les pays ayant tenté d'appliquer le communisme sont devenus des dictatures
Le communisme est fondé sur un ensemble de théories fausses ou biaisées

Arguments POUR [ modifier ]

Le capitalisme est condamné

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Le capitalisme est condamné
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Le capitalisme conduit à la barbarie

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Le capitalisme va s'effrondrer

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Le capitalisme va s'effrondrer
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Une croissance infinie est impossible
Le changement climatique va imposer un système économique écologique
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Le mode de vie capitaliste n'est pas généralisable à tous les habitants de la planète

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Le mode de vie capitaliste n'est pas généralisable à tous les habitants de la planète
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Le communisme non-plus
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Le capitalisme est indéfendable

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Le capitalisme est trop puissant

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Cela fait plusieurs décennies que l'on annonce l'effondrement du capitalisme

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Cela fait plusieurs décennies que l'on annonce l'effondrement du capitalisme
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. L'effondrement a déjà commencé
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Le capitalisme évolue et s transforme pour surmonter ses crises

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Le communisme répond aux besoins de la population

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Le communisme répond aux besoins de la population
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La planification est démocratique

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La planification est démocratique
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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Le communisme apporte la santé à tous

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Le communisme apporte la santé à tous
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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« Mais un troisième fléau (après le manque de blé et de combustible) s'abat encore sur nous. Et ici, camarades, il est impossible de se figurer les horreurs : les poux, le typhus exanthématique qui décime nos troupes ; alors que la population est affaiblie, à bout de force, privée de ressources matérielles, toute existence toute vie sociale disparaît. Et nous disons : Camarades portez là toute votre attention ; Ou bien, les poux triompheront du socialisme, ou bien le socialisme triomphera des poux. Et sur ce plan, camarades, (...) nous commençons à obtenir de bons résultats. »
Lénine, « VII ème congrès des Soviets de Russie 5-9 décembre 1919 », oeuvres de Lénine tome 30 septembre 1919-avril 1920, p.232, 5 décembre 1919, Editions sociales, Paris, 1964.
Voir plus...
« En voyageant en Asie centrale et ailleurs, j'ai été frappé en constatant que le niveau général de la santé est une des réussites les plus spectaculaires du régime en un demi-siècle, depuis que Lénine a déclaré : "les poux vaincront le socialisme si le socialisme ne vainc pas les poux". Les épidémies ont été considérablement jugulées. La mortalité infantile s'approche du niveau des quinze pays les plus avancés. L'espérance de vie atteint 70 ans. »
Hedrick Smith, Les Russes. La vie de tous les jours en Union Soviétique, p.85, Première partie Le peuple ; chap. 2 les consommateurs, Pierre Belfond, Paris, 1976 (1975).

Le régime soviétique a protégé les enfants

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Le régime soviétique a protégé les enfants
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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« A Moscou, comme dans les autres villes soviétiques que j'ai pu visiter j'ai vu les grand privilégiés du régime : les enfants. J'ai pu apprécier les soins extraordinaires qui entourent leur croissance et les premières années de leur vie. (...) Ma première visite chez les enfants soviétiques eut lieu dans une crèche d'un quartier ouvrier, sur la périphérie de la capitale. Ce n'était pas une "crèche modèle" que le ministère des affaires étrangères me fit visiter en compagnie de mon guide Popov. Non c'était une crèche tout à fait moyenne, normale, comme il y en a des dizaines à Moscou. La maison qu'elle occupe fut construite il y a une vingtaine d'années. Les petits qui s'y trouvaient étaient, pour la plupart, des enfants d'ouvrières d'une grande usine de textiles des environs. »
Michel Gordey, Visa pour Moscou, p.281, Sixième partie Enfance et jeunesse chapitre XXIX les favoris du régimes, Gallimard L'air du temps (collection dirigée par Pierre Lazareff)-, Paris, 1951.

Beaucoup de droits humains existent grâce à des mouvements communistes

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La planification ne répond pas aux besoins de la population

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Sous Staline en URSS, des millions de gens mouraient de faim

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Sous Staline en URSS, des millions de gens mouraient de faim
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Cette famine n'a pas été génocidaire du fait qu'elle a frappé ponctuellement pour causes météorologiques toutes les régions de l'URSS
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On pense à la famine en Ukraine dans les années 1930 qui aurait pris l'ampleur d'un génocide, comme le montre le récent film, l'ombre de Staline, salué à la quasi-unanimité par la critique, y compris par la presse marxiste, comme le montre la critique infra des Cahiers d'Histoire
« Cette famine artificielle, considérée en Ukraine comme un génocide, est la conséquence de la politique menée par le pouvoir soviétique dans le but de réorganiser l’agriculture au profit de l’État, doublée de la dimension nationale propre à l’Ukraine. Préparée par un discours public haineux et déshumanisant, accompagnée de violences (agressions, déportations), la confiscation de toute nourriture dans les campagnes, avec le blocus des villages, aboutit à la famine entre l’automne 1932 et le printemps 1933. Il y a eu, selon Nicolas Werth, plus de 3 millions de morts en 7 mois (janvier-juillet 1933), soit environ 15 000 morts par jour. »
Iryna Dmytrychyn, « L'ombre de Staline d'Agnetska Holland un film accusateur 141 minutes Un film accusateur sur la famine des années 1930 en Ukraine », Cahiers d'Histoire N° 147, Un certain regard, Paris, 2020.

En régime communiste, les statistiques sont souvent faussées et c'est le règne des "villages Potemkine"

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Le communisme est une société sans exploitation

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Le communisme est une société sans exploitation
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Le communisme est une société sans classes

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Le communisme est une société sans classes
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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« Quand les comparaisons du niveau de vie sont faites à l'échelle internationale, les auteurs soviétiques (...) évoquent avec fierté les réalisations dans la répartition quasi-égalitaire de la richesse et la faible disparité dans celle des revenus. Cela vient d'être confirmé par l'excellente étude de la Banque Mondiale, Redistribution with Growth (Oxford University Press 1974). C'est dans les pays socialistes où l'inégalité globale de la répartition du revenu est la plus faible : le pourcentage moyen du revenu de la tranche de 40 % la plus pauvre de la population représente environ 25 % du revenu national contre 16 % et 10% respectivement dans les pays industrialisés et les pays en voie de dévelopement. »
Jovan Pavleski, Le niveau de vie en URSS ; de la révolution d'octobre à 1980, p.169, Conclusion, Economica, Paris, 1975.
Voir plus...
« Les auteurs socialistes insistent également sur les succès remportés dans le domaine de l'éducation, dans ceux de la santé, de la culture, la protection de la mère et de l'enfant etc. Il est évident que les progrès réalisés dans ces secteurs sont considérables et sont sans comparaison commune avec ceux observés dans le reste du monde, contribuant grandement à la satisfaction des besoins de la population. »
Jovan Pavleski, Le niveau de vie en URSS ; de la révolution d'octobre à 1980, p.169, Conclusion, Economica, Paris, 1975.

Le communisme produit une nomenklatura exploiteuse du peuple

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Le communisme est un monde sans guerre ni violence

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Le communisme est un monde sans frontières

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Le communisme fonctionne à une échelle locale et décentralisée

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Le bolchevisme, qui cristallise toutes les critiques anticommunistes, n'est qu'un communisme parmi d'autres plus défendables

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Le communisme est la défense du bien commun : l'eau, l'air, la terre, le logement, la planète...

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Arguments CONTRE [ modifier ]

Le communisme est dangereux

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Le communisme est dangereux
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Le communisme est un régime criminel

« Un premier bilan global de ces crimes peut être dressé :
  • fusillade de dizaines de milliers d’otages ou de personnes emprisonnées sans jugement et massacre de centaines de milliers d’ouvriers et de paysans révoltés entre 1918 et 1922 ;
  • famine de 1922 provoquant la mort de cinq millions de personnes ;
  • liquidation et déportation des Cosaques du Don en 1920 ;
  • assassinat de dizaines de milliers de personnes dans les camps de concentration entre 1918 et 1930 ;
  • liquidation de près de 690 000 personnes lors de la Grande Purge de 1937-1938 ;
  • déportation de deux millions de koulaks (ou prétendus tels) en 1930-1932 ;
  • destruction par la famine provoquée et non secourue de six millions d’Ukrainiens en 1932-1933 ;
  • déportation de centaines de milliers de Polonais, d’Ukrainiens, de Baltes, de Moldaves et de Bessarabiens en 1939-1941, puis en 1944-1945 ;
  • déportation des Allemands de la Volga en 1941 ;
  • déportation-abandon des Tatars de Crimée en 1943 ;
  • déportation-abandon des Tchétchènes en 1944 ;
  • déportation-abandon des Ingouches en 1944 ;
  • déportation-liquidation des populations urbaines du Cambodge entre 1975 et 1978 ;
  • lente destruction des Tibétains par les Chinois depuis 1950, etc.
On n’en finirait pas d’énumérer les crimes du léninisme et du stalinisme, souvent reproduits quasiment à l’identique par les régimes de Mao Zedong, Kim Il Sung, Pol Pot. »
Stéphane Courtois, Le livre noir du communisme, Robert Laffont, Paris, 1997.

Le communisme est liberticide

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Le communisme est antidémocratique

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Le communisme est un régime de terreur

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Le communisme est un régime de terreur
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
La terreur soviétique a été pire que celle du fascisme italien
La terreur soviétique a été pire que celle du nazisme
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Un régime répressif ; ne règne que par la force

Une révolution est violente
« Les archives et les témoignages abondants montrent que la terreur a été dès l’origine l’une des dimensions fondamentales du communisme moderne. Abandonnons l’idée que telle fusillade d’otages, tel massacre d’ouvriers révoltés, telle hécatombe de paysans morts de faim, n’ont été que des « accidents » conjoncturels, propres à tel pays ou à telle époque. Notre démarche dépasse chaque terrain spécifique et considère la dimension criminelle comme l’une des dimensions propres à l’ensemble du système communiste, durant toute sa période d’existence. »
Stéphane Courtois, Le livre noir du communisme, Robert Laffont, Paris, 1997.

Le communisme est une idéologie totalitaire

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Le communisme se moque de l'écologie

Le communisme se moque de l'art

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Le communisme se moque de l'art
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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« De quoi allons-nous parler, de quels crimes ? Le communisme en a commis d’innombrables : crimes contre l’esprit d’abord, mais aussi crimes contre la culture universelle et contre les cultures nationales. Staline a fait démolir des centaines d’églises à Moscou ; Ceaucescu a détruit le cœur historique de Bucarest pour y édifier des bâtiments et y tracer des perspectives mégalomaniaques ; Pol Pot a fait démonter pierre par pierre la cathédrale de Phnom Penh et abandonné à la jungle les temples d’Angkor ; pendant la Révolution culturelle maoïste, des trésors inestimables ont été brisés ou brûlés par les Gardes rouges. »
Stéphane Courtois, Le livre noir du communisme, Robert Laffont, Paris, 1997.

Le communisme est une imposture

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Ces critiques sont applicables au capitalisme

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Ces critiques ne s'appliquent qu'au bolchevisme

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Le communisme est impossible

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Le communisme est impossible
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L'égalité absolue n'existe pas

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On ne peut pas inventer un homme nouveau

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Le communisme va contre la nature humaine

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Le communisme contredit les libertés individuelles

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La révolution mondiale est irréalisable

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Plus personne ne croit aujourd'hui au communisme

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Plus personne ne croit aujourd'hui au communisme
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Des mouvements d'inspiration communiste gagnent en puissance dans certains pays (exemple: le PTB en Belgique)
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Le capitalisme est trop puissant

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Le communisme est une utopie

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Le communisme est une utopie
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Le communisme est une foi religieuse sécularisée
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Il n'existe pas de paradis sur terre

Le développement capitaliste conduit à la socialisation de la production

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Le développement capitaliste conduit à la socialisation de la production
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
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« Le capitalisme arrivé à son stade impérialiste conduit aux portes de la socialisation intégrale de la production ; il entraîne en quelque sorte les capitalistes, en dépit de leur volonté et sans qu’ils en aient conscience, vers un nouvel ordre social, intermédiaire entre l’entière liberté de la concurrence et la socialisation intégrale. »
Voir plus...
« Quand une grosse entreprise devient une entreprise géante et qu'elle organise méthodiquement, en tenant un compte exact d'une foule de renseignements, l'acheminement des deux tiers ou des trois quarts des matières premières de base nécessaires à des dizaines de millions d'hommes ; quand elle organise systématiquement le transport de ces matières premières jusqu'aux lieux de production les mieux appropriés, qui se trouvent parfois à des centaines et des milliers de verstes ; quand un centre unique a la haute main sur toutes les phases successives du traitement des matières premières, jusque et y compris la fabrication de toute une série de variétés de produits finis ; quand la répartition de ces produits se fait d'après un plan unique parmi des dizaines et des centaines de millions de consommateurs (vente du pétrole en Amérique et en Allemagne par la « Standard Oil » américaine), alors, il devient évident que nous sommes en présence d'une socialisation de la production. »

Le communisme est une catastrophe économique

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Le communisme est une catastrophe économique
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La planification ne répond pas aux besoins de la population

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Le communisme n'offre pas d'incitation au travail

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Le communisme a presque toujours entraîné la ruine des pays où il a été appliqué

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Il n'y a aucune objection pour le moment.

Le communisme est inefficace

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Le communisme n'est pas nécessaire

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Le communisme n'est pas nécessaire
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Des changements graduels et non violents sont possibles

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Le capitalisme est un bon système socio-économique

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Le capitalisme est un bon système socio-économique
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Le capitalisme provoque des crises socio-économiques à répétition
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Face au capitalisme, il existe des alternatives autres que le communisme

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Face au capitalisme, il existe des alternatives autres que le communisme
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. Aucune objection n'a été entrée.
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Il a existé toute une gamme d'utopies socialistes avant ou pendant Marx, qui peuvent être redécouvertes et proposent des systèmes anarchistes, décentralisé, autogérés, qui pourraient un jour remplacer le capitalisme. C'est l'idée qui revient des écovillages et écocités, du localisme, voire de la décroissance. L'écologie en général représente un bon candidat non marxiste et non violent qui pourrait supplanter à terme le modèle capitaliste défaillant.
Il n'y a aucune objection pour le moment.

Tous les pays ayant tenté d'appliquer le communisme sont devenus des dictatures

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Le communisme est fondé sur un ensemble de théories fausses ou biaisées

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Le communisme est fondé sur un ensemble de théories fausses ou biaisées
Aucun résumé n'a été entré.

Références

  • Karl Popper, La quête inachevée (Autobiographie intellectuelle), Pocket, 1989.  
  • Arthur Koestler, Oeuvres autobiographiques, Robert Laffont, 1994.  
  • Edgar Morin, Pour entrer dans le XXIe siècle, Le Seuil, 2004.  
  • Jean Birnbaum, Un silence religieux : la gauche face au djihadisme, Le Seuil, 2017.  
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    Les théories communistes sont antiscientifiques

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    Le communisme est une foi religieuse sécularisée

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    Le communisme est une foi religieuse sécularisée
    SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
    Aucun sous-argument n'a été entré. Confusion entre le communisme au sens large et le marxisme-leninisme. Il y a des manières de penser le communisme non-dogmatiques et libertaires.
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    Comme dans la Bible où il est dit qu'à la fin des temps, le lion et l'agneau se retrouveront en paix, le communisme dresse une image idyllique d'un temps à venir jamais réalisé sur terre. Il a ses dogmes, ses fidèles, ses clercs, sa casuistique. Le communisme naît lorsque les religions déclinent et il tend à reprendre leurs structures internes, avec un habillage non religieux qui ne trompe guère. Ses croyants refusent d'ailleurs les preuves qui vont contre leur idéologie comme des fanatiques religieux, et excommunient les hérétiques, mettent en place une inquisition et ainsi de suite.
    « Les grandes mythologies élaborées en Occident depuis l'aube du XIXe siècle ne sont pas simplement des efforts pour combler le vide laissé par la décomposition de la théologie et du dogme chrétien. Elles sont elles-mêmes une sorte de théologie de substitution. Ce sont des systèmes de croyances (...) qui par leur structure, leurs aspirations et ce qu'elles attendent des croyants sont profondément religieux (...). Comme une bonne partie de l'art, de la musique et de la littérature romantiques, le marxisme traduit la doctrine théologique de la chute de l'homme, du péché originel et de l'ultime rédemption en termes économiques et sociaux. Marx lui-même suggère l'identification de son rôle à celui de Prométhée. »
    George Steiner, Nostalgie de l'absolu, p.11-14, 10/18, 2003.

    Le marxisme s'est trompé dans ses prévisions sur l'Histoire

    Page détaillée
    Le marxisme s'est trompé dans ses prévisions sur l'Histoire
    SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
    Aucun sous-argument n'a été entré. Aucune objection n'a été entrée.
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    Karl Marx s'est trompé sur un point essentiel : la révolution socialiste ne s'est pas imposée au XXème siècle dans les pays industrialisés développés, par ailleurs états de droit, mais presque toujours (Allemagne de l'Est et Tchécoslovaquie firent exception) dans les pays agricoles en voie de développement où l'analphabétisme, à tradition démocratique inexistante.

    Le communisme s'appuie sur le matérialisme qui est faux et ignore une partie des aspirations fondamentales de l'être humain

    Cet argument confond le communisme au sens large et le marxisme-leninisme.

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    Pour aller plus loin

    Bibliographie [ modifier ]

    Plutôt POUR

    Aucune référence bibliographique POUR n'a été entrée pour le moment.

    Plutôt CONTRE

    • Karl Popper, La quête inachevée (Autobiographie intellectuelle), Pocket, 1989.
    • Jean Birnbaum, Un silence religieux : la gauche face au djihadisme, Le Seuil, 2017.
    • Arthur Koestler, Oeuvres autobiographiques, Robert Laffont, 1994.

    Ni POUR ni CONTRE

    • Edgar Morin, Pour entrer dans le XXIe siècle, Le Seuil, 2004.  

    Sitographie [ modifier ]

    Plutôt POUR

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    Plutôt CONTRE

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    Ni POUR ni CONTRE

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    Vidéographie [ modifier ]

    Plutôt POUR

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    Ni POUR ni CONTRE

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    Débats connexes [ modifier ]

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    Vos commentaires


    Utilisateur anonyme #1

    Il y a 22 mois
    Pointage 0++
    moi je suis contre car defoit le gens prend du pot pour etre povre

    Utilisateur anonyme #1

    Il y a 22 mois
    Pointage 0++
    cest vrai
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