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	<title>Wikidébats - Contributions [fr]</title>
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		<title>L&#039;impact historique des femmes a été important, mais a été volontairement passé sous silence</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument}} {{Section Citations}} {{Section Sous-arguments}} {{Section Objections}} {{Rubrique Bibliographie |contenu=... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=JANE J. LEE&lt;br /&gt;
|article=Ces scientifiques qui n&#039;ont pas eu de prix Nobel parce qu&#039;elles étaient des femmes&lt;br /&gt;
|ouvrage=National geographic&lt;br /&gt;
|lien=https://www.nationalgeographic.fr/sciences/ces-scientifiques-qui-nont-pas-eu-de-prix-nobel-parce-quelles-etaient-des-femmes#:~:text=N%C3%A9e%20en%201920%20%C3%A0%20Londres,&#039;acide%20d%C3%A9soxyribonucl%C3%A9ique%20(ADN).&amp;amp;text=La%20Photo%2051%20a%20permis,journal%20Nature%20en%20avril%201953.&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Pierre Ropert&lt;br /&gt;
|article=Marthe Gautier, découvreuse de la Trisomie 21&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Culture&lt;br /&gt;
|date=16/08/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://www.franceculture.fr/sciences/marthe-gautier-decouvreuse-de-la-trisomie-21#:~:text=En%20septembre%201953%2C%20apr%C3%A8s%20une,clinique%20%C3%A0%20l&#039;h%C3%B4pital%20Trousseau.&amp;amp;text=Elle%20d%C3%A9couvre%20alors%20que%20les,lieu%20et%20place%20de%2046.&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Céline Hussonnois-Alaya&lt;br /&gt;
|article=CES 6 DÉCOUVERTES SCIENTIFIQUES QUE DES FEMMES SE SONT FAIT VOLER PAR DES HOMMES&lt;br /&gt;
|ouvrage=BFM TV&lt;br /&gt;
|date=11/02/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://www.bfmtv.com/international/ces-6-decouvertes-scientifiques-que-des-femmes-se-sont-fait-voler-par-des-hommes_AN-201802110006.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Titiou Lecoq&lt;br /&gt;
|article=Littérature: des autrices oubliées, parce qu&#039;effacées&lt;br /&gt;
|ouvrage=Slate&lt;br /&gt;
|date=10/01/2018&lt;br /&gt;
|lien=http://www.slate.fr/story/156146/litterature-auteures-oubliees-effacees&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://invisibilisees.tumblr.com/&lt;br /&gt;
|page=Tumblr invisibilisées&lt;br /&gt;
|auteurs=Collectig Georgette Sand&lt;br /&gt;
|site=Tumblr Invisibilisées&lt;br /&gt;
|date=2017&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Histoire, Société, Technologie&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Les femmes ont tout simplement moins marqué l&#039;histoire</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Elles en ont été empêchées par la misogynie ambiante&lt;br /&gt;
}}{{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Non, leur impact historique a été volontairement passé sous silence&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_Incel_repr%C3%A9sentent_un_groupe_sectaire_masculiniste_dangereux&amp;diff=36948</id>
		<title>Les Incel représentent un groupe sectaire masculiniste dangereux</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument |résumé=Les Incel (ou célibataires involontaires) ont surtout une racine sur internet par le biais de blo... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Les Incel (ou célibataires involontaires) ont surtout une racine sur internet par le biais de blogs et de forums. Ces hommes &amp;quot;boudés par les femmes&amp;quot; ont organisé une entre-soi aussi aussi qualifié de &amp;quot;manosphère&amp;quot;. Les femmes représentent l&#039;ennemi, la source du rejet et sont la cause de tous leurs maux.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Pénélope McQuade&lt;br /&gt;
|article=Les dessous de la manosphère, cette communauté d&#039;hommes intrigante&lt;br /&gt;
|ouvrage=Radio-Canada&lt;br /&gt;
|date=17/09/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/penelope/segments/entrevue/133347/manosphere-bitch-masculinistes-antifeministes-documentaire&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Télé-Québec - Bitch! Une incursion dans la manosphère (16/10/19)&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=xMZdBf4iBaM&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier,&amp;amp;#32;masculinisme, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_stages_masculinistes_stigmatisent_la_caract%C3%A8re_patriarcal_des_hommes&amp;diff=36947</id>
		<title>Les stages masculinistes stigmatisent la caractère patriarcal des hommes</title>
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		<updated>2021-03-15T13:01:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Ils pullulent ces dernières années &amp;quot;en réponse&amp;quot; à la surenchère féministe&amp;quot; (qui n&#039;aurait pour but de castrer les hommes&amp;quot;, les stages masculinistes entendent aider les hommes en mal de virilité. Déclin de la famille, déséquilibre du rapport amoureux, rejet du déterminisme biologique... sont autant d&#039;arguments motivant ces rencontres testostéronnées.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Thomas Messias&lt;br /&gt;
|article=J&#039;ai suivi un cours masculiniste à l&#039;École Major de Julien Rochedy&lt;br /&gt;
|ouvrage=Slate&lt;br /&gt;
|date=22/06/2018&lt;br /&gt;
|lien=http://www.slate.fr/story/163493/societe-ecole-major-formation-hommes-masculinite-julien-rochedy-front-national-masculinisme&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Claire Levenson&lt;br /&gt;
|article=En Floride, une conférence masculiniste pour «féminiser» les femmes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Slate&lt;br /&gt;
|date=10/01/2020&lt;br /&gt;
|lien=http://www.slate.fr/story/186155/etats-unis-floride-conference-masculiniste-22-convention-femmes-make-women-great-again-anthony-johnson&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Reportage France 2 : C&#039;est quoi un homme ?&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=IlEZmDyi7-Q&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Documentaire France 2 : La virilité&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=Xvw4L_cswIA&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=L&#039;engouement des stages commando pour rebooster la masculinité&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=MuC2LasKYHc&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier,&amp;amp;#32;masculinisme, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_f%C3%A9ministes_doivent_continuer_le_combat_car_de_nombreuses_in%C3%A9galit%C3%A9s_subsistent&amp;diff=36845</id>
		<title>Les féministes doivent continuer le combat car de nombreuses inégalités subsistent</title>
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		<updated>2021-03-14T13:40:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Les femmes subissent encore et dans tous les domaines plus de discrimination sexiste : travail, sport, politique, famille, culture.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Les femmes subissent encore et dans tous les domaines plus de discrimination sexiste&#039;&#039;&#039; : travail, sport, politique, famille, culture&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Selon le rapport annuel sur l&#039;état du sexisme en France en 2019 :&lt;br /&gt;
 &amp;quot;Dans le domaine professionnel, 66 % des Français.es jugent insatisfaisant le niveau d’égalité entre les femmes et les hommes. De plus, les sondages révèlent que les &lt;br /&gt;
 femmes subissent de nombreuses violences sexistes  : harcèlement verbal ou visuel, harcèlement physique et harcèlement psychologique à visées sexuelles. Ainsi, 40 % des &lt;br /&gt;
 femmes ont fait l’objet de sifflements, de gestes ou de commentaires grossiers, ou encore de regards déplacés ; 33 % ont fait l’objet de remarques gênantes sur leur tenue ou&lt;br /&gt;
 leur physique ; et 14 % se sont vues imposer des contacts sur une zone génitale ou érogène (mains sur les fesses, étreinte ou baiser forcé…)&lt;br /&gt;
 Toutes infractions pénales confondues, 87 % des victimes d’actes sexistes sont des femmes et 91 % des mis en cause sont des hommes.Par ailleurs, si le sexisme vécu par &lt;br /&gt;
 les françaises prend différentes formes (remarques, blagues, etc.), il est subi par la quasi-totalité d’entre elles : 99 % des femmes disent avoir été victimes d’un acte ou &lt;br /&gt;
 commentaire sexiste en 2019.&lt;br /&gt;
|ouvrage=Rapport annuel sur l&#039;état du sexisme en France en 2019&lt;br /&gt;
|date=2019&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes gagnent moins que les hommes&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes sont moins présentes dans les postes à haute responsabilités et les filières &amp;quot;masculines&amp;quot;&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes sont encore sous représentées dans les récits historiques profitant le plus souvent aux &amp;quot;grandes&amp;quot; figures masculines&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes sont les principales victimes des agressions sexuelles et viols&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes souffrent encore de sous représentation dans l&#039;ensemble du monde audiovisuel/médias :&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes assurent en majorité les tâches domestiques au sein du foyer&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La majorité des femmes subissent un grand nombre de violences au cours de leur vie&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La parité en politique n&#039;est pas encore atteinte, sexisme ordinaire en cause&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Les prétendues inégalités salariales causées par le sexisme se basent sur d&#039;autres facteurs (temps de travail, productivité, investissement, congés ...)&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les hommes et les femmes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Rapport annuel sur l&#039;état des lieux du sexisme en France en 2019&lt;br /&gt;
|date=02/03/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/IMG/pdf/rapport_etat_des_lieux_du_sexisme_2019-2.pdf&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/&lt;br /&gt;
|site=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le féminisme après #metoo, Le Monde&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/playlist?list=PLFuK0VAIne9KYdJU6duXzY8cyQZ51WzIU&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, Politique, sexisme&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
le féminisme est-il encore vraiment nécessaire ?&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_f%C3%A9ministes_doivent_continuer_le_combat_car_de_nombreuses_in%C3%A9galit%C3%A9s_subsistent&amp;diff=36844</id>
		<title>Les féministes doivent continuer le combat car de nombreuses inégalités subsistent</title>
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		<updated>2021-03-14T13:36:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}le féminisme est-il encore vraiment nécessaire ?&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Les femmes subissent encore et dans tous les domaines plus de discrimination sexiste : travail, sport, politique, famille, culture.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Les femmes subissent encore et dans tous les domaines plus de discrimination sexiste&#039;&#039;&#039; : travail, sport, politique, famille, culture&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Selon le rapport annuel sur l&#039;état du sexisme en France en 2019 :&lt;br /&gt;
 &amp;quot;Dans le domaine professionnel, 66 % des Français.es jugent insatisfaisant le niveau d’égalité entre les femmes et les hommes. De plus, les sondages révèlent que les &lt;br /&gt;
 femmes subissent de nombreuses violences sexistes  : harcèlement verbal ou visuel, harcèlement physique et harcèlement psychologique à visées sexuelles. Ainsi, 40 % des &lt;br /&gt;
 femmes ont fait l’objet de sifflements, de gestes ou de commentaires grossiers, ou encore de regards déplacés ; 33 % ont fait l’objet de remarques gênantes sur leur tenue ou&lt;br /&gt;
 leur physique ; et 14 % se sont vues imposer des contacts sur une zone génitale ou érogène (mains sur les fesses, étreinte ou baiser forcé…)&lt;br /&gt;
 Toutes infractions pénales confondues, 87 % des victimes d’actes sexistes sont des femmes et 91 % des mis en cause sont des hommes.Par ailleurs, si le sexisme vécu par &lt;br /&gt;
 les françaises prend différentes formes (remarques, blagues, etc.), il est subi par la quasi-totalité d’entre elles : 99 % des femmes disent avoir été victimes d’un acte ou &lt;br /&gt;
 commentaire sexiste en 2019.&lt;br /&gt;
|ouvrage=Rapport annuel sur l&#039;état du sexisme en France en 2019&lt;br /&gt;
|date=2019&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes gagnent moins que les hommes&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes sont moins présentes dans les postes à haute responsabilités et les filières &amp;quot;masculines&amp;quot;&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes sont encore sous représentées dans les récits historiques profitant le plus souvent aux &amp;quot;grandes&amp;quot; figures masculines&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La parité en politique n&#039;est pas encore atteinte, sexisme ordinaire en cause&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes sont les principales victimes des agressions sexuelles et viols&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes souffrent encore de sous représentation dans l&#039;ensemble du monde audiovisuel/médias :&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes assurent en majorité les tâches domestiques au sein du foyer&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La majorité des femmes subissent un grand nombre de violences au cours de leur vie&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Les prétendues inégalités salariales causées par le sexisme se basent sur d&#039;autres facteurs (temps de travail, productivité, investissement, congés ...)&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les hommes et les femmes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Rapport annuel sur l&#039;état des lieux du sexisme en France en 2019&lt;br /&gt;
|date=02/03/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/IMG/pdf/rapport_etat_des_lieux_du_sexisme_2019-2.pdf&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/&lt;br /&gt;
|site=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le féminisme après #metoo, Le Monde&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/playlist?list=PLFuK0VAIne9KYdJU6duXzY8cyQZ51WzIU&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, Politique, sexisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_parit%C3%A9_en_politique_n%27est_pas_encore_atteinte&amp;diff=36843</id>
		<title>La parité en politique n&#039;est pas encore atteinte</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_parit%C3%A9_en_politique_n%27est_pas_encore_atteinte&amp;diff=36843"/>
		<updated>2021-03-14T13:31:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Les femmes encore sous représentées en politique ont su envers et contre tout s&#039;imposer. Le promotion 2019 de sciences po affiche 60% de diplômées confirme une tendance. La politique reste un milieu aux fondements patriarcaux et est donc dotée d&#039;un plafond de verre solide doublée d&#039;un sexisme latent. Les femmes plus récentes en politique travaillent encore à assumer leur légitimité afin d&#039;imposer leur voix et leurs idées.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=En France&lt;br /&gt;
- Lors des premières élections législatives suivant l’ordonnance du 21 avril 1944, 33 femmes ont été élues députées lors des élections d’octobre 1945, sur 586 député.e.s. Elles représentaient alors 5,6 % des élu-e-s.&lt;br /&gt;
- Lors des élections législatives de 2017, l’Assemblée nationale comprend 38,7% de députées (224 sur 577), pour 26,9% (155 sur 577) en 2012.&lt;br /&gt;
- En octobre 2017, suite aux élections sénatoriales, le Sénat est composé de 31,6% de sénatrices (110 sur 348), contre 25% en 2014 (87 sur 348) et 22,1% en 2011 (77 sur 348).&lt;br /&gt;
Sources : HCE, Parité en politique : entre progrès et stagnations, 2015, et HCE, Les chiffres clés de la parité aux élections sénatoriales, 2018&lt;br /&gt;
|auteurs=Haut conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
|article=Rapport&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/parite/reperes-statistiques/&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Assemblée nationale : Le député LREM Pierre Henriet sanctionné pour « insulte sexiste »&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=09/02/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2972939-20210209-assemblee-nationale-depute-lrem-pierre-henriet-sanctionne-insulte-sexiste&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Coronavirus : Des élues de gauche dénoncent le « machisme » en période de « coronaviril »&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=07/05/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2774575-20200507-coronavirus-elus-gauche-denoncent-machisme-periode-coronaviril&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Manon Aublanc&lt;br /&gt;
|article=Sexisme à l’Assemblée nationale : Yaël Braun-Pivet dénonce le comportement de certains députés&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=05/11/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/politique/2644359-20191105-sexisme-assemblee-nationale-yael-braun-pivet-denonce-comportement-certains-deputes&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Les députés votent un dispositif de lutte contre le harcèlement sexiste et sexuel à l&#039;Assemblée nationale&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=16/05/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2519579-20190516-deputes-votent-dispositif-lutte-contre-harcelement-sexiste-sexuel-assemblee-nationale&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Le harcèlement sexiste et sexuel à l&#039;Assemblée doit «cesser», exigent des députés&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=02/04/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/politique/2487587-20190402-harcelement-sexiste-sexuel-assemblee-doit-cesser-exigent-deputes&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Bérénice Dubuc&lt;br /&gt;
|article=VIDEO. Assemblée nationale: Une députée «choquée» par des «remarques genrées» de Jean Lassalle&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=20/03/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/politique/2477087-20190320-video-assemblee-nationale-deputee-choquee-remarques-genrees-jean-lassalle&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Ségolène Forgar&lt;br /&gt;
|article=Valérie Pécresse étrille le sexisme en politique : &amp;quot;Tout est fait pour que nous culpabilisions&amp;quot;&lt;br /&gt;
|ouvrage=Madame Figaro&lt;br /&gt;
|date=09/03/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://madame.lefigaro.fr/societe/valerie-pecresse-etrille-le-sexisme-en-politique-tout-est-fait-pour-que-nous-culpabilisions-090320-180260&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le pire du sexisme en politique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=Q0L9bv_EdAo&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=5 femmes politiques qui répondent à des propose sexistes&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=sDNW0f3deyE&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=La députée Mathilde Panot victime d&#039;insultes sexistes à l&#039;Assemblée&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=nq0BAVTQox8&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=féminisme, politique&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_parit%C3%A9_en_politique_n%27est_pas_encore_atteinte&amp;diff=36842</id>
		<title>La parité en politique n&#039;est pas encore atteinte</title>
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		<updated>2021-03-14T13:28:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Les femmes encore sous représentées en politique ont su envers et contre tout s&#039;imposer. Le promotion 2019 de sciences po affiche 60% de diplômées confirme une tendance. La politique reste un milieu aux fondements patriarcaux et est donc dotée d&#039;un plafond de verre solide doublée d&#039;un sexisme latent. Les femmes plus récentes en politique travaillent encore à assumer leur légitimité afin d&#039;imposer leur voix et leurs idées.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=En France&lt;br /&gt;
- Lors des premières élections législatives suivant l’ordonnance du 21 avril 1944, 33 femmes ont été élues députées lors des élections d’octobre 1945, sur 586 député.e.s. Elles représentaient alors 5,6 % des élu-e-s.&lt;br /&gt;
- Lors des élections législatives de 2017, l’Assemblée nationale comprend 38,7% de députées (224 sur 577), pour 26,9% (155 sur 577) en 2012.&lt;br /&gt;
- En octobre 2017, suite aux élections sénatoriales, le Sénat est composé de 31,6% de sénatrices (110 sur 348), contre 25% en 2014 (87 sur 348) et 22,1% en 2011 (77 sur 348).&lt;br /&gt;
Sources : HCE, Parité en politique : entre progrès et stagnations, 2015, et HCE, Les chiffres clés de la parité aux élections sénatoriales, 2018&lt;br /&gt;
|auteurs=Haut conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
|article=Rapport&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/parite/reperes-statistiques/&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Assemblée nationale : Le député LREM Pierre Henriet sanctionné pour « insulte sexiste »&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=09/02/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2972939-20210209-assemblee-nationale-depute-lrem-pierre-henriet-sanctionne-insulte-sexiste&lt;br /&gt;
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}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Coronavirus : Des élues de gauche dénoncent le « machisme » en période de « coronaviril »&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=07/05/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2774575-20200507-coronavirus-elus-gauche-denoncent-machisme-periode-coronaviril&lt;br /&gt;
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|auteurs=Manon Aublanc&lt;br /&gt;
|article=Sexisme à l’Assemblée nationale : Yaël Braun-Pivet dénonce le comportement de certains députés&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
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|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Les députés votent un dispositif de lutte contre le harcèlement sexiste et sexuel à l&#039;Assemblée nationale&lt;br /&gt;
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|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2519579-20190516-deputes-votent-dispositif-lutte-contre-harcelement-sexiste-sexuel-assemblee-nationale&lt;br /&gt;
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|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Le harcèlement sexiste et sexuel à l&#039;Assemblée doit «cesser», exigent des députés&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=02/04/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/politique/2487587-20190402-harcelement-sexiste-sexuel-assemblee-doit-cesser-exigent-deputes&lt;br /&gt;
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}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Bérénice Dubuc&lt;br /&gt;
|article=VIDEO. Assemblée nationale: Une députée «choquée» par des «remarques genrées» de Jean Lassalle&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=20/03/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/politique/2477087-20190320-video-assemblee-nationale-deputee-choquee-remarques-genrees-jean-lassalle&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le pire du sexisme en politique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=Q0L9bv_EdAo&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=5 femmes politiques qui répondent à des propose sexistes&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=sDNW0f3deyE&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=La députée Mathilde Panot victime d&#039;insultes sexistes à l&#039;Assemblée&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=nq0BAVTQox8&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
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}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Woke_culture_est_un_alli%C3%A9_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36840</id>
		<title>La Woke culture est un allié du féminisme radical</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Woke_culture_est_un_alli%C3%A9_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36840"/>
		<updated>2021-03-14T13:27:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Débarquée comme tant d&#039;autres mouvements des USA, la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Woke Woke] culture impose sa loi aussi en France. Pas de jaloux. De l&#039;anglais &amp;quot;awake&amp;quot; ou éveillé, elle synthétise tous les moyens mis en oeuvre dans le cas d&#039;une forme de veille morale de tout type de discrimination. Un éveil permanent face à l&#039;injustice contre les minorités et en particulier les femmes. Elle modélise un militantisme parfois radical et tendant à purifier les sphères sociales, où certaines minorités ont trop longtemps été opprimées. Aujourd&#039;hui on assiste surtout à une hypersensibilité de communautés &amp;quot;woke&amp;quot; (éveillées) anti sexistes (et autres intersectionnalités : anti-racistes, écolos...) prêtes à dégainer l&#039;argument numérique indigné et accusateur. ne courret-on pas vers une société épurée et aseptisée ?&lt;br /&gt;
Dans un article de Figaro paru le 26 janvier 2021, Benjamin Sire détaille :  &amp;quot;La principale fonction de Twitter est désormais la confession publique. Elle donne un rôle majeur de caisse de résonance aux aspirations néo-puritaines qui se font jour dans un monde occidental de plus en plus frustré et déçu de lui-même, à la recherche d’une régénération morale dont le retour sur la scène publique est parfois déconcertant, d’autant qu’il n’y a pour l’heure pas de Contre-Reforme, ni de concile de Trente, à lui opposer...&lt;br /&gt;
Dépassant le cadre du militantisme pour certains, le phénomène est aussi apparenté à une inquisition 2.0, frisant avec la Cancel culture et amenant à un autre concept : le révisionnisme des oeuvres culturelles et historiques (considérée &amp;quot;ne plus cadrer avec les idéaux actuels).&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Il y a des gens qui pensent que pour changer les choses, il suffit de constamment juger et critiquer les autres (...) Si je fais un tweet ou un hashtag sur ce que tu as fait de mal, ou sur le fait que tu as utilisé le mauvais mot ou le mauvais verbe, alors après je peux me détendre et être fier de moi, parce que je suis super “woke” parce que je t&#039;ai montré du doigt. Mais ce n&#039;est pas vraiment de l&#039;activisme. Ce n&#039;est pas comme ça qu&#039;on fait changer les choses (...) le monde [était] compliqué et plein d&#039;ambiguïtés&lt;br /&gt;
|auteurs=Barack Obama&lt;br /&gt;
|article=Discours&lt;br /&gt;
|ouvrage=Sommet de la fondation Obama, Chicago&lt;br /&gt;
|date=2019&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Simon Blin&lt;br /&gt;
|article=L’autocensure a-t-elle gagné le «New York Times» et la gauche américaine ?&lt;br /&gt;
|ouvrage=Libération&lt;br /&gt;
|date=26/07/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.liberation.fr/debats/2020/07/26/l-autocensure-a-t-elle-gagne-le-new-york-times-et-la-gauche-americaine_1795266/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Claire&lt;br /&gt;
|article=La woke culture ou l’activisme de salon&lt;br /&gt;
|ouvrage=Vraies Meufs&lt;br /&gt;
|date=01/05/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.vraiesmeufs.com/blog/la-woke-culture-ou-lactivisme-de-salon&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Woke_culture_est_un_alli%C3%A9_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36839</id>
		<title>La Woke culture est un allié du féminisme radical</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Woke_culture_est_un_alli%C3%A9_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36839"/>
		<updated>2021-03-14T13:25:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Débarquée comme tant d&#039;autres mouvements des USA, la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Woke Woke] culture impose sa loi aussi en France. Pas de jaloux. De l&#039;anglais &amp;quot;awake&amp;quot; ou éveillé, elle synthétise tous les moyens mis en oeuvre dans le cas d&#039;une forme de veille morale de tout type de discrimination. Un éveil permanent face à l&#039;injustice contre les minorités et en particulier les femmes. Elle modélise un militantisme parfois radical et tendant à purifier les sphères sociales, où certaines minorités ont trop longtemps été opprimées. Aujourd&#039;hui on assiste surtout à une hypersensibilité de communautés &amp;quot;woke&amp;quot; (éveillées) anti sexistes (et autres intersectionnalités : anti-racistes, écolos...) prêtes à dégainer l&#039;argument numérique indigné et accusateur. ne courret-on pas vers une société épurée et aseptisée ?&lt;br /&gt;
Dans un article de Figaro paru le 26 janvier 2021, Benjamin Sire détaille :  &amp;quot;La principale fonction de Twitter est désormais la confession publique. Elle donne un rôle majeur de caisse de résonance aux aspirations néo-puritaines qui se font jour dans un monde occidental de plus en plus frustré et déçu de lui-même, à la recherche d’une régénération morale dont le retour sur la scène publique est parfois déconcertant, d’autant qu’il n’y a pour l’heure pas de Contre-Reforme, ni de concile de Trente, à lui opposer...&lt;br /&gt;
Dépassant le cadre du militantisme pour certains, le phénomène est aussi apparenté à une inquisition 2.0, frisant avec la Cancel culture et amenant à un autre concept : le révisionnisme des oeuvres culturelles et historiques (considérée &amp;quot;ne plus cadrer avec les idéaux actuels).&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Il y a des gens qui pensent que pour changer les choses, il suffit de constamment juger et critiquer les autres (...) Si je fais un tweet ou un hashtag sur ce que tu as fait de mal, ou sur le fait que tu as utilisé le mauvais mot ou le mauvais verbe, alors après je peux me détendre et être fier de moi, parce que je suis super “woke” parce que je t&#039;ai montré du doigt. Mais ce n&#039;est pas vraiment de l&#039;activisme. Ce n&#039;est pas comme ça qu&#039;on fait changer les choses (...) le monde [était] compliqué et plein d&#039;ambiguïtés&lt;br /&gt;
|auteurs=Barack Obama&lt;br /&gt;
|article=Discours&lt;br /&gt;
|ouvrage=Sommet de la fondation Obama, Chicago&lt;br /&gt;
|date=2019&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Simon Blin&lt;br /&gt;
|article=L’autocensure a-t-elle gagné le «New York Times» et la gauche américaine ?&lt;br /&gt;
|ouvrage=Libération&lt;br /&gt;
|date=26/07/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.liberation.fr/debats/2020/07/26/l-autocensure-a-t-elle-gagne-le-new-york-times-et-la-gauche-americaine_1795266/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
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		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Woke_culture_est_un_alli%C3%A9_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36837</id>
		<title>La Woke culture est un allié du féminisme radical</title>
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		<updated>2021-03-14T13:01:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Débarquée comme tant d&#039;autres mouvements des USA, la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Woke Woke] culture impose sa loi aussi en France. Pas de jaloux. De l&#039;anglais &amp;quot;awake&amp;quot; ou éveillé, elle synthétise tous les moyens mis en oeuvre dans le cas d&#039;une forme de veille morale de tout type de discrimination. Un éveil permanent face à l&#039;injustice contre les minorités et en particulier les femmes. Elle modélise un militantisme parfois radical et tendant à purifier les sphères sociales, où certaines minorités ont trop longtemps été opprimées. Aujourd&#039;hui on assiste surtout à une hypersensibilité de communautés &amp;quot;woke&amp;quot; (éveillées) anti sexistes (et autres intersectionnalités : anti-racistes, écolos...) prêtes à dégainer l&#039;argument numérique indigné et accusateur. ne courret-on pas vers une société épurée et aseptisée ?&lt;br /&gt;
Dans un article de Figaro paru le 26 janvier 2021, Benjamin Sire détaille :  &amp;quot;La principale fonction de Twitter est désormais la confession publique. Elle donne un rôle majeur de caisse de résonance aux aspirations néo-puritaines qui se font jour dans un monde occidental de plus en plus frustré et déçu de lui-même, à la recherche d’une régénération morale dont le retour sur la scène publique est parfois déconcertant, d’autant qu’il n’y a pour l’heure pas de Contre-Reforme, ni de concile de Trente, à lui opposer...&lt;br /&gt;
Dépassant le cadre du militantisme pour certains, le phénomène est aussi apparenté à une inquisition 2.0, frisant avec la Cancel culture et amenant à un autre concept : le révisionnisme des oeuvres culturelles et historiques (considérée &amp;quot;ne plus cadrer avec les idéaux actuels).&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
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		<updated>2021-03-14T12:55:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument |résumé=Débarquée comme tant d&amp;#039;autres mouvements des USA, la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Woke Woke] c... »&lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Débarquée comme tant d&#039;autres mouvements des USA, la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Woke Woke] culture impose sa loi aussi en France. Pas de jaloux. De l&#039;anglais &amp;quot;awake&amp;quot; ou éveillé, elle synthétise tous les moyens mis en oeuvre dans le cas d&#039;une forme de veille morale de tout type de discrimination. Un éveil permanent face à l&#039;injustice contre les minorités et en particulier les femmes. Elle modélise un militantisme parfois radical et tendant à purifier les sphères sociales, où certaines minorités ont trop longtemps été opprimées. Aujourd&#039;hui on assiste surtout à une hypersensibilité de communautés &amp;quot;woke&amp;quot; (éveillées) anti sexistes (et autres intersectionnalités : anti-racistes, écolos...) prêtes à dégainer l&#039;argument numérique indigné et accusateur. ne courret-on pas vers une société épurée et aseptisée ?&lt;br /&gt;
Dans un article de Figaro paru le 26 janvier 2021, Benjamin Sire détaille :  &amp;quot;La principale fonction de Twitter est désormais la confession publique. Elle donne un rôle majeur de caisse de résonance aux aspirations néo-puritaines qui se font jour dans un monde occidental de plus en plus frustré et déçu de lui-même, à la recherche d’une régénération morale dont le retour sur la scène publique est parfois déconcertant, d’autant qu’il n’y a pour l’heure pas de Contre-Reforme, ni de concile de Trente, à lui opposer...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dépassant le cadre du militantisme pour certains, le phénomène est aussi apparenté à une inquisition 2.0, frisant avec la Cancel culture et amenant à un autre concept : le révisionnisme des oeuvres culturelles et historiques (considérée &amp;quot;ne plus cadrer avec les idéaux actuels).&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
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		<title>La diffamation est un dommage collatéral du féminisme radical</title>
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		<updated>2021-03-14T11:51:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Comme tout type de délation, la cousine germaine diffamation n&#039;est jamais loin. En témoigne le récent procès en appel pour diffamation intenté par Eric Brion. Sur le banc des accusés, Sandra Muller, à l&#039;origine du #balancetonporc. Jugée imprudente et en dehors du cadre de harcèlement sexuel, la prévenue s&#039;expose à des dommages et intérêts (15 000 € en première instance) pour son tweet :  &amp;quot;#balancetonporc !! Toi aussi raconte en donnant le nom et les détails un harcèlent (sic) sexuel que tu as connu dans ton boulot. Je vous attends ». Quelques minutes plus tard, elle postait un second message : « Tu as des gros seins. Tu es mon type de femme. Je vais te faire jouir toute la nuit. Eric Brion ex-patron d&#039;Equidia #balancetonporc&amp;quot;. Dérive ? De nombreux théoriciens voient en twitter notamment une plateforme propice à la diffamation et à la mythomanie.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Ma vie a été réduite en miettes après la publication de ces tweets. Ça a été une déflagration dans ma vie (...) J’ai perdu les quelques missions que j’avais dans une société de conseil, j’ai perdu ma compagne, j’ai perdu ma réputation, je suis tombé dans une profonde dépression&lt;br /&gt;
|auteurs=Eric Brion&lt;br /&gt;
|ouvrage=Balance Ton Père&lt;br /&gt;
|édition=JC Lattès&lt;br /&gt;
|date=2020&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Laure Daussy&lt;br /&gt;
|article=« #Balance ton porc, ça a été une déflagration dans ma vie »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Charlie Hebdo&lt;br /&gt;
|date=28/01/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://charliehebdo.fr/2021/01/justice/balance-ton-porc-ca-a-ete-une-deflagration-dans-ma-vie/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Violaine Des Courières&lt;br /&gt;
|article=#Balancetonporc : L’écrivain Ariane Fornia et la journaliste Sandra Muller jugées ce mercredi en appel pour diffamation&lt;br /&gt;
|ouvrage=Marianne&lt;br /&gt;
|date=20/01/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.marianne.net/societe/police-et-justice/balancetonporc-lecrivain-ariane-fornia-et-la-journaliste-sandra-muller-jugees-ce-mercredi-en-appel-pour-diffamation&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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		<title>La diffamation est un dommage collatéral du féminisme radical</title>
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		<updated>2021-03-14T11:29:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
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{{Section Citations&lt;br /&gt;
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|auteurs=Violaine Des Courières&lt;br /&gt;
|article=#Balancetonporc : L’écrivain Ariane Fornia et la journaliste Sandra Muller jugées ce mercredi en appel pour diffamation&lt;br /&gt;
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	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Cancel_culture_est_une_arme_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36833</id>
		<title>La Cancel culture est une arme du féminisme radical</title>
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		<updated>2021-03-14T11:27:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Arme des rangs féministes radicaux autant que conséquence des appels militants, la Cancel culture, toute droite venue des Etats-Unis est un mouvement consistant à museler une personne, un groupe ou une &amp;quot;oeuvre&amp;quot; considérée comme offensante. Le principe est simple : dénonciation sur les réseaux sociaux (à la simple valeur d&#039;un ou quelques témoignages de &amp;quot;victimes&amp;quot;), appel à la démission, au lynchage médiatique et au bannissement d&#039;une personnalité. Le concept entend assainir la société en boycottant ou censurant la source, jugée discriminante, des cercles sociaux et culturels. &lt;br /&gt;
La Cancel culture liée au féminisme le plus radical a vu Tex se faire viré par France 2 des Z&#039;Amours pour une blague sexiste et plus récemment le dessin animé Pépé le Putois supprimé de la plateforme Warner pour son supposé soutient à la culture du viol. La suppression devient parfois institutionnelle : chaines de télévision, plateformes de streaming, studios de cinéma... grincent des dents face au désormais &amp;quot;infréquentable&amp;quot; et cèdent souvent sous la pression médiatique (parfois sans attendre d&#039;éventuelles suite juridiques) par peur d&#039;être associés à la polémique, plus que par souci éthique. Les excommuniés n&#039;ont pas le loisir de s&#039;expliquer sur des propos ou actes parfois prescris parce qu&#039;on bien ici de procès de moralité et non politico-juridique et c&#039;est bien là le problème.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Ce mortel ennui devant ce qui était l’arme des révolutionnaires – l’indignation – devenue la monnaie courante de tous les frustrés de la terre, des médiocres, de ceux qui veulent exister mais n’ont d’autres moyens que de vomir des insultes, de confondre les plans, l’opinion, la justice, la rumeur, les faits, d’invoquer un nouvel ordre moral au lieu de faire de la politique.&lt;br /&gt;
Et que deviendra l’art, dans tout ça ? Des livrets de vertu qu’on distribuera au seuil des nouvelles églises ? Des éditoriaux pleins de bons sentiments mâtinés de haine rance de vieilles filles ? Des imprécations béni-oui-oui de néoromantiques exaltés par les combats sur Facebook ? Des œuvres théâtrales où l’on dira le catéchisme, le mal contre le bien, dont on voit vite les incarnations ? Des tableaux respectant la parité, homme, femme, Noir, Blanc, vieux, jeunes, handicapés, dans des champs de blé bio et des plants de tomates en permaculture ?&lt;br /&gt;
Mortel ennui. Et où mettra-t-on donc les déviants ? Car ils risquent de devenir très nombreux&lt;br /&gt;
|auteurs=Mazarine Pingeot&lt;br /&gt;
|article=Mazarine Pingeot au sujet des nouveaux combats féministes : « Ce mortel ennui qui me vient… »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Monde&lt;br /&gt;
|date=28/07/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/07/28/mazarine-pingeot-ce-mortel-ennui-qui-me-vient_6047461_3232.html&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=(...) il faut faire une différence entre #MeToo, qui a permis de montrer l’ampleur des violences faites aux femmes, et #BalanceTonPorc, qui a livré des noms à la vindicte populaire (...) Il faut donc pouvoir critiquer #BalanceTonPorc, au nom d’un féminisme plus juste&lt;br /&gt;
|auteurs=Laure Daussy&lt;br /&gt;
|ouvrage=Charlie Hebdo&lt;br /&gt;
|date=09/11/2020&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=A.H&lt;br /&gt;
|article=Viré des Z&#039;Amours pour une blague sexiste, Tex a entamé une procédure aux prud&#039;hommes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Europe 1&lt;br /&gt;
|date=10/04/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://www.europe1.fr/medias-tele/vire-des-zamours-pour-une-blague-tex-a-entame-une-procedure-aux-prudhommes-3622796&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Fiona&lt;br /&gt;
|article=La cancel culture nuit au féminisme (et au militantisme en général)&lt;br /&gt;
|ouvrage=#TGIFiona&lt;br /&gt;
|date=2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.fiona-schmidt.fr/portfolio-items/cancel-culture-feminisme/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Lou Fritel&lt;br /&gt;
|article=Banni car il normaliserait «la culture du viol», Pépé le Putois, nouvelle victime de la «cancel culture»&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Figaro&lt;br /&gt;
|date=11/03/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lefigaro.fr/culture/banni-car-il-normaliserait-la-culture-du-viol-pepe-le-putois-nouvelle-victime-de-la-cancel-culture-20210311&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Marie Peltier&lt;br /&gt;
|article=La cancel culture : quand le harceleur devient victime&lt;br /&gt;
|ouvrage=RTBF&lt;br /&gt;
|date=14/08/2020&lt;br /&gt;
|lien=rtbf.be/info/societe/detail_la-cancel-culture-quand-le-harceleur-devient-victime?id=10561604&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Laure Daussy&lt;br /&gt;
|article=Féminisme : les ravages de la « cancel culture »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Charlie Hebdo&lt;br /&gt;
|date=09/11/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://charliehebdo.fr/2020/11/societe/ravages-cancel-culture/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_diffamation_est_un_dommage_collat%C3%A9ral_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36832</id>
		<title>La diffamation est un dommage collatéral du féminisme radical</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_diffamation_est_un_dommage_collat%C3%A9ral_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36832"/>
		<updated>2021-03-14T11:02:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument |résumé=Comme tout type de délation, la cousine germaine diffamation n&amp;#039;est jamais loin. En témoignage le... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Comme tout type de délation, la cousine germaine diffamation n&#039;est jamais loin. En témoignage le récent verdict prononcé en appel pour diffamation. Sur le banc des accusés, Sandra Muller, à l&#039;origine du #balancetonporc,&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Ma vie a été réduite en miettes après la publication de ces tweets. Ça a été une déflagration dans ma vie (...) J’ai perdu les quelques missions que j’avais dans une société de conseil, j’ai perdu ma compagne, j’ai perdu ma réputation, je suis tombé dans une profonde dépression&lt;br /&gt;
|auteurs=Eric Brion&lt;br /&gt;
|ouvrage=Balance Ton Père&lt;br /&gt;
|édition=JC Lattès&lt;br /&gt;
|date=2020&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Laure Daussy&lt;br /&gt;
|article=« #Balance ton porc, ça a été une déflagration dans ma vie »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Charlie Hebdo&lt;br /&gt;
|date=28/01/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://charliehebdo.fr/2021/01/justice/balance-ton-porc-ca-a-ete-une-deflagration-dans-ma-vie/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Cancel_culture_est_une_arme_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36830</id>
		<title>La Cancel culture est une arme du féminisme radical</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=La_Cancel_culture_est_une_arme_du_f%C3%A9minisme_radical&amp;diff=36830"/>
		<updated>2021-03-13T18:43:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument |résumé=Arme des rangs féministes radicaux autant que conséquence des appels militants, la cancel cultur... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Arme des rangs féministes radicaux autant que conséquence des appels militants, la cancel culture, tout droit venue des Etats-Unis est un mouvement consistant à museler une personne, un groupe ou une &amp;quot;oeuvre&amp;quot; considérée comme offensante. Le principe est simple : dénonciation sur les réseaux sociaux (à la simple valeur d&#039;un ou quelques témoignages de &amp;quot;victimes&amp;quot;, appel à la démission, au lynchage médiatique et au bannissement d&#039;une personnalité. Le concept entend assainir la société en boycottant ou censurant la source jugée discriminante des cercles sociaux et culturels. &lt;br /&gt;
La Cancel culture liée au féminisme le plus radical a vu Tex se faire viré de France 3 es des Z&#039;Amours pour une blague sexiste et plus récemment le dessin animé Pépé le Putois supprimé de la plateforme Warner pour son supposé soutient à la culture du viol. La suppression devient parfois institutionnelle : chaines de télévision, plateformes de streaming, studios de cinéma... grincent des dents face au désormais &amp;quot;infréquentable&amp;quot; et cèdent souvent sous la pression médiatique (parfois sans attendre d&#039;éventuelles suite juridiques) par peur d&#039;être associés à la polémique plus que par souci éthique. Les excommuniés n&#039;ont pas le loisir de s&#039;expliquer sur des propos ou actes parfois prescris et on parle bien ici de procès de moralité.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Ce mortel ennui devant ce qui était l’arme des révolutionnaires – l’indignation – devenue la monnaie courante de tous les frustrés de la terre, des médiocres, de ceux qui veulent exister mais n’ont d’autres moyens que de vomir des insultes, de confondre les plans, l’opinion, la justice, la rumeur, les faits, d’invoquer un nouvel ordre moral au lieu de faire de la politique.&lt;br /&gt;
Et que deviendra l’art, dans tout ça ? Des livrets de vertu qu’on distribuera au seuil des nouvelles églises ? Des éditoriaux pleins de bons sentiments mâtinés de haine rance de vieilles filles ? Des imprécations béni-oui-oui de néoromantiques exaltés par les combats sur Facebook ? Des œuvres théâtrales où l’on dira le catéchisme, le mal contre le bien, dont on voit vite les incarnations ? Des tableaux respectant la parité, homme, femme, Noir, Blanc, vieux, jeunes, handicapés, dans des champs de blé bio et des plants de tomates en permaculture ?&lt;br /&gt;
Mortel ennui. Et où mettra-t-on donc les déviants ? Car ils risquent de devenir très nombreux&lt;br /&gt;
|auteurs=Mazarine Pingeot&lt;br /&gt;
|article=Mazarine Pingeot au sujet des nouveaux combats féministes : « Ce mortel ennui qui me vient… »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Monde&lt;br /&gt;
|date=28/07/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/07/28/mazarine-pingeot-ce-mortel-ennui-qui-me-vient_6047461_3232.html&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=A.H&lt;br /&gt;
|article=Viré des Z&#039;Amours pour une blague sexiste, Tex a entamé une procédure aux prud&#039;hommes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Europe 1&lt;br /&gt;
|date=10/04/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://www.europe1.fr/medias-tele/vire-des-zamours-pour-une-blague-tex-a-entame-une-procedure-aux-prudhommes-3622796&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Fiona&lt;br /&gt;
|article=La cancel culture nuit au féminisme (et au militantisme en général)&lt;br /&gt;
|ouvrage=#TGIFiona&lt;br /&gt;
|date=2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.fiona-schmidt.fr/portfolio-items/cancel-culture-feminisme/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Lou Fritel&lt;br /&gt;
|article=Banni car il normaliserait «la culture du viol», Pépé le Putois, nouvelle victime de la «cancel culture»&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Figaro&lt;br /&gt;
|date=11/03/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lefigaro.fr/culture/banni-car-il-normaliserait-la-culture-du-viol-pepe-le-putois-nouvelle-victime-de-la-cancel-culture-20210311&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Marie Peltier&lt;br /&gt;
|article=La cancel culture : quand le harceleur devient victime&lt;br /&gt;
|ouvrage=RTBF&lt;br /&gt;
|date=14/08/2020&lt;br /&gt;
|lien=rtbf.be/info/societe/detail_la-cancel-culture-quand-le-harceleur-devient-victime?id=10561604&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_radical_conduit_%C3%A0_des_d%C3%A9rives&amp;diff=36829</id>
		<title>Le féminisme radical conduit à des dérives</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_radical_conduit_%C3%A0_des_d%C3%A9rives&amp;diff=36829"/>
		<updated>2021-03-13T15:43:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument}} {{Section Citations}} {{Section Sous-arguments |contenu={{Sous-argument |nom=La Cancel culture est une arm... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La Cancel culture est une arme du féminisme radical&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La Woke culture est un allié du féminisme radical&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La diffamation, dommage collatéral du féminisme radical&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_est-il_encore_n%C3%A9cessaire_%3F&amp;diff=36828</id>
		<title>Le féminisme est-il encore nécessaire ?</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_est-il_encore_n%C3%A9cessaire_%3F&amp;diff=36828"/>
		<updated>2021-03-13T15:40:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Bandeaux de débat&lt;br /&gt;
|avancement=Débat en construction&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Pour comprendre le débat}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Voir aussi sur Wikipédia&lt;br /&gt;
|page={{Article Wikipédia&lt;br /&gt;
|nom=Féminisme&lt;br /&gt;
|lien=https://fr.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9minisme&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Carte des arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Arguments POUR&lt;br /&gt;
|contenu={{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Les féministes doivent continuer le combat car de nombreuses inégalités subsistent&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Des inégalités persistantes&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Le combat des féministes incite les pouvoirs publics à prendre en considération les agressions&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une prise en considération des agressions par les pouvoirs publics&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Le débat féministe permet de redécouvrir des figures féminines historiques ou inspirantes&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une redécouverte des figures féminines&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme pourrait s&#039;intéresser à la condition des femmes des minorités opprimées&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme pourrait se décentrer de l&#039;Occident et s&#039;intéresser davantage aux oppressions sexistes dans le monde&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme permet de dénoncer la masculinité toxique moderne&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une dénonciation de la masculinité toxique&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme est plus que jamais nécessaire dans les quartiers populaires&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Un féminisme nécessaire dans les quartiers populaires&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Oui, mais au-delà du féminisme libéral et bourgeois, pour un féminisme &amp;quot;non élitiste&amp;quot;&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments POUR&lt;br /&gt;
|nom=Les femmes subissent un grand nombre de violences&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|contenu={{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Les féministes ont fini le combat et ont obtenu l&#039;égalité depuis longtemps&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une égalité en place depuis longtemps&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le militantisme féministe doit se limiter car il occulte la souffrance des hommes&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une occultation de la souffrance des hommes&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme moderne considère tous les hommes comme de potentiels agresseurs&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;engagement féministe est une tâche trop grande et mène au burn out militant&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une tâche trop grande&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme moderne flirte avec la misandrie (haine des hommes)&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Un féminisme misandre aujourd&#039;hui&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le discours féministe soutient la victimisation des femmes&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Une victimisation des femmes&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme est un idéologie qui se base sur la misandrie et l&#039;égoïsme&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme risque d&#039;importer en France des dérives du féminisme américain&lt;br /&gt;
|titre-alternatif=Un risque d&#039;importation des dérives du féminisme américain&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme bride la liberté de création&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme veut détruire les différences naturelles entre hommes et femmes et rendre ainsi les femmes malheureuses&lt;br /&gt;
}}{{Famille d&#039;arguments CONTRE&lt;br /&gt;
|nom=Le féminisme radical conduit à des dérives&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie POUR&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique POUR&lt;br /&gt;
|auteurs=Raphaëlle Corbeil&lt;br /&gt;
|article=Pourquoi le féminisme a encore toute sa place dans la société&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Devoir&lt;br /&gt;
|date=09/03/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.ledevoir.com/societe/549282/pourquoi-le-feminisme-a-encore-toute-sa-place-dans-la-societe&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie CONTRE&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique CONTRE&lt;br /&gt;
|auteurs=Julie Malaure, Laura Kipnis&lt;br /&gt;
|article=Le féminisme est un paternalisme&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Point&lt;br /&gt;
|date=09/03/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lepoint.fr/debats/laura-kipnis-le-feminisme-est-un-paternalisme-09-03-2020-2366404_2.php&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie ni POUR ni CONTRE&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Arièle Bonte&lt;br /&gt;
|article=Féminisme : pourquoi ce mot fait-il tant peur ?&lt;br /&gt;
|ouvrage=RTL&lt;br /&gt;
|date=04/03/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.rtl.fr/actu/debats-societe/feminisme-pourquoi-ce-mot-fait-il-tant-peur-7797025331&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie POUR}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie CONTRE}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie ni POUR ni CONTRE}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie POUR&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique POUR&lt;br /&gt;
|titre=Pourquoi le féminisme est-il encore nécessaire ?&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=smV0CCInaNQ&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie CONTRE&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique CONTRE&lt;br /&gt;
|titre=Le féminisme contemporain c&#039;est le refus du féminin&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=g5i6QsphU4g&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie ni POUR ni CONTRE&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Les féministes vont-elles trop loin ?&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=_--GBSQTSmQ&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats connexes&lt;br /&gt;
|contenu={{Exemple de débat connexe&lt;br /&gt;
|nom=Les hommes doivent-ils rejoindre le combat féministe ?&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Vos retours}}&lt;br /&gt;
{{Catégories de débat&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_gomme_les_diff%C3%A9rences_et_emp%C3%AAche_chacun_et_chacune_de_se_r%C3%A9aliser&amp;diff=36827</id>
		<title>Le féminisme gomme les différences et empêche chacun et chacune de se réaliser</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_gomme_les_diff%C3%A9rences_et_emp%C3%AAche_chacun_et_chacune_de_se_r%C3%A9aliser&amp;diff=36827"/>
		<updated>2021-03-13T14:10:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Le patriarcat crée des différences arbitraires et punit celles et ceux qui cherchent à s&#039;en démarquer&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Il_existe_des_diff%C3%A9rences_hormonales_entre_femmes_et_hommes_qui_impliquent_des_diff%C3%A9rences_psychologiques&amp;diff=36826</id>
		<title>Il existe des différences hormonales entre femmes et hommes qui impliquent des différences psychologiques</title>
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		<updated>2021-03-13T14:04:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=L’ocytocine est un octopeptide synthétisé dans l’hypothalamus qui permet de stimuler l’émission de lait ainsi que les contractions utérines. (...)&lt;br /&gt;
L’ocytocine, en plus de son action sur l’allaitement et les contractions utérines, apparaît comme l’hormone de l’attachement, qui établit les liens protecteurs de la mère avec ses petits. Du point de vue phylogénétique, ces liens, en garantissant la sécurité des petits, favorisent la survie de l’espèce. En outre, l’ocytocine joue un rôle dans les liens sociaux et atténue la phobie sociale. Elle interviendrait dans le sentiment d’appartenance à un groupe et dans la confiance entre les éléments du groupe. Hormone de la confiance, elle augmente l’empathie et la générosité. Du point de vue clinique, les études actuelles sont de durée trop brève pour pouvoir proposer l’ocytocine comme traitement adjuvant dans la phobie sociale ou dans l’autisme, et des études prolongées sont encore nécessaires avant d’envisager son utilisation comme psychotrope.&lt;br /&gt;
|article=L’ocytocine : hormone de l’amour, de la confiance et du lien conjugal et social&lt;br /&gt;
|ouvrage=Revue médicale suisse&lt;br /&gt;
|date=2012&lt;br /&gt;
|lien=https://www.revmed.ch/RMS/2012/RMS-333/L-ocytocine-hormone-de-l-amour-de-la-confiance-et-du-lien-conjugal-et-social&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Le rôle des hormones sexuelles dans nos comportements est très exagéré&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;Thèmes à vérifier, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_stages_masculinistes_stigmatisent_la_caract%C3%A8re_patriarcal_des_hommes&amp;diff=36613</id>
		<title>Les stages masculinistes stigmatisent la caractère patriarcal des hommes</title>
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		<updated>2021-03-07T21:06:15Z</updated>

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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Thomas Messias&lt;br /&gt;
|article=J&#039;ai suivi un cours masculiniste à l&#039;École Major de Julien Rochedy&lt;br /&gt;
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|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Reportage France 2 : C&#039;est quoi un homme ?&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=IlEZmDyi7-Q&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Documentaire France 2 : La virilité&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=Xvw4L_cswIA&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=L&#039;engouement des stages commando pour rebooster la masculinité&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=MuC2LasKYHc&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
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		<title>Les autres formes de dérives : apologie du masculisnisme</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
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{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
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}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les stages de masculinisme stigmatisent la caractère patriarcal des hommes&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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		<title>Le féminisme permet de dénoncer la masculinité toxique moderne</title>
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		<updated>2021-03-07T19:55:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Au travers de nouvelles masculinités recontexualisées dans la modernité, l&#039;homme cherche encore, parfois involontairement à assoir une certaine hégémonie. Occupation démesurée de l&#039;espace, intervention intempestive dans une conversation en coupant la parole à une femme, discours moraliste inutile envers une femme... Ce sont les nouvelles masculinités : concepts affublés d&#039;un néologisme anglicisé qui se veulent percutants et compréhensibles à leur seule évocation.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;homme cherche encore à donner des leçons de vie à la femme (Mansplaining)&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;homme coupe encore trop souvent la parole à la femme (Manterrupting)&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;homme prend encore trop de place dans l&#039;espace public (Manspreading et Manslaming)&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=Les autres formes de dérives : apologie du masculisnisme&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=http://www.slate.fr/podcast/mansplaining&lt;br /&gt;
|page=Poscasts : &amp;quot;Mansplaining, la masculinité&lt;br /&gt;
|auteurs=Thomas Messias&lt;br /&gt;
|site=Slate.fr&lt;br /&gt;
|date=Depuis 2028&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.binge.audio/podcast/les-couilles-sur-la-table&lt;br /&gt;
|page=Podcasts : &amp;quot;Les couilles sur la table&amp;quot;&lt;br /&gt;
|auteurs=Victoire Tuaillon&lt;br /&gt;
|site=Binge Audio&lt;br /&gt;
|date=Depuis 2017&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=C&#039;est mon choix : je suis macho, et alors&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=WSvJ_bLtDXs&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Une_femme_au_foyer_peut_%C3%AAtre_parfaitement_%C3%A9panouie&amp;diff=36526</id>
		<title>Une femme au foyer peut être parfaitement épanouie</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Une_femme_au_foyer_peut_%C3%AAtre_parfaitement_%C3%A9panouie&amp;diff=36526"/>
		<updated>2021-03-06T12:28:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Un mouvement inspiré des années 50 et baptisé  le #tradwife (ou femme au foyer traditionnelle) prône une féminité qui s&#039;épanouit dans le travail domestique et le soin du mari comme de la famille. Une extension d&#039;un autre mouvement similaire appelé le &amp;quot;fascinating womanhood&amp;quot;et théorisé par Helen Andelin en 1967. Antiféministe, ce courant veut mettre en avant des valeurs traditionnelles reposant sur un échange mutuel : le devoir de mère, les tâches ménagères et le soutien moral attribués à la femme contre la sécurité du foyer et le support financier attribués à l&#039;homme. Il apparait alors inutile voir dangereux pour la femme au foyer de s&#039;aventurer à l&#039;extérieur pour travailler, source de dispersion et de stress alors que tout ce dont elle a besoin est à la maison. Il prétend ré-instaurer un équilibre sain entre hommes et femmes, en accord avec leurs attributions biologiques.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=C&#039;est reconnaître l&#039;homme comme étant le chef de la famille et donc user de ses talents et capacités pour le servir, de la même manière que l&#039;homme est au service de sa femme en allant travailler, en subvenant à tous les besoins matériels du foyer. Et même par la reconnaissance et la fierté qu&#039;il éprouve envers sa femme&lt;br /&gt;
|auteurs=Virginie Vota&lt;br /&gt;
|article=#tradwife : éloge de la féminité&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Wassila Djellouli&lt;br /&gt;
|article=Nous avons rencontré des &amp;quot;tradwives&amp;quot;, fières d&#039;être femmes au foyer et dévouées à leur conjoint&lt;br /&gt;
|ouvrage=Yahoo&lt;br /&gt;
|date=13/08/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://fr.style.yahoo.com/nous-avons-rencontre-des-tradwives-fieres-detre-femmes-au-foyer-et-devouees-a-leur-conjoint-132302002.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Helen Andelin&lt;br /&gt;
|ouvrage=Womanhood&lt;br /&gt;
|date=1963&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Simon Blin&lt;br /&gt;
|article=La #tradwife, bobonne épouse&lt;br /&gt;
|ouvrage=Libération&lt;br /&gt;
|date=11/09/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.liberation.fr/debats/2020/09/11/la-tradwife-bobonne-epouse_1799096/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=‘Submitting to my husband like it&#039;s 1959&#039;: Why I became a TradWife ¦ BBC Stories&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=ZwT-zYo4-OM&amp;amp;t=0s&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;tâches ménagères,&amp;amp;#32;parité, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_discours_f%C3%A9ministe_soutient_la_victimisation_des_femmes&amp;diff=36177</id>
		<title>Le discours féministe soutient la victimisation des femmes</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_discours_f%C3%A9ministe_soutient_la_victimisation_des_femmes&amp;diff=36177"/>
		<updated>2021-03-02T16:29:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Lorsque l’on se pose comme victime, on pose l’autre comme bourreau. C’est aussi ce qui ce qui passe avec le conflit israélo-palestinien. Je trouve cela très pervers, car je vois bien tout le travail pour montrer que les femmes sont victimes dans une proportion incroyable, que toutes les femmes sont potentiellement victimes des hommes. Ce thème est inlassablement développé. Si l’homme est bourreau, il en découle une véritable incompatibilité. Ce féminisme que je critique n’a absolument pas en vue d’établir des relations améliorées entre hommes et femmes. Ce n’est pas du tout le sujet.&lt;br /&gt;
|auteurs=Elisabeth Badinter&lt;br /&gt;
|ouvrage=L&#039;Arche&lt;br /&gt;
|date=2003&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Limitons-nous ici à la victimisation féminine. Si les femmes sont par nature des victimes, il faut conclure qu’elles sont condamnées à subir leur vie déterminée par leur naissance. En d’autres termes, elles ne possèdent ni le libre arbitre ni la force de briser les chaînes qui les entravent. Elles n’ont ainsi d’avenir qu’à travers leurs bourreaux, car une victime est inexorablement tributaire de son bourreau. Jamais elles ne pourront accéder à l’égalité.&lt;br /&gt;
|auteurs=Denise Bombardier&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le journal de Montréal&lt;br /&gt;
|date=2017&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=&amp;quot;Féministe&amp;quot;, qu&#039;est-ce qu&#039;on entend par cela ? Je ne crois pas être féministe au sens de revendication des femmes : vouloir démontrer qu&#039;elles ont été les esclaves des hommes et qu&#039;elles ont été très malheureuses, je n&#039;appréhende pas le problème de cette façon. Mais je crois que les femmes peuvent apporter beaucoup dans notre société. Maintenant qu&#039;elles ont le sentiment d&#039;avoir ce rôle à jouer, elles doivent pouvoir épanouir leur personnalité comme elles le souhaitent.&lt;br /&gt;
|auteurs=Simone Veil&lt;br /&gt;
|ouvrage=ORTF&lt;br /&gt;
|date=1974&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Denise Bombardier&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le journal de Montréal&lt;br /&gt;
|date=16/12/2017&lt;br /&gt;
|lien=https://www.journaldemontreal.com/2017/12/16/les-femmes-victimes-par-definition&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le Parisien : Brigitte Lahaie, « On va trop loin dans la victimisation des femmes »&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=tyNX-eaOANs&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Éthique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, victimisation&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_bride_la_libert%C3%A9_de_cr%C3%A9ation&amp;diff=36176</id>
		<title>Le féminisme bride la liberté de création</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_bride_la_libert%C3%A9_de_cr%C3%A9ation&amp;diff=36176"/>
		<updated>2021-03-02T16:26:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=La création est a-morale, voire anti-morale. Or, en moralisant le langage et les relations hommes/femmes, le féminisme risque souvent d&#039;aboutir à l&#039;autocensure des artistes.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=J’imaginais l’homme ronchon et réac, je me trompais. J’ai rencontré un petit garçon de 84 ans la tête dans les étoiles et les lèvres toujours prêtes à sourire. Un homme doux et sincère, un peu dépassé par le nouveau monde qu’il a du mal à comprendre tant il lui paraît absurde et qui l’inquiète tant il efface à grande vitesse tout ce qu’il a chéri, à commencer par la liberté et l’insouciance qui sont la grammaire de ses films.&lt;br /&gt;
Causeur. Pensez-vous qu’aujourd’hui vous pourriez tourner Les Galettes de Pont-Aven ou Comme la lune ?&lt;br /&gt;
Joël Séria. Oh non… ce serait impossible. Avec « Balance ton porc » et « Metoo », ce serait un scandale. Je trouve ahurissant tout ce qui se passe. Je ne comprends pas trop… On dirait que les féministes d’aujourd’hui détestent la drague. Des femmes font des scandales parce qu’on leur a touché le bras. Dans ces conditions, il n’y a plus rien de possible entre les hommes et les femmes, c’est tout. Vous imaginez si elles voyaient mes films ? Marielle leur touche un peu plus que le bras ! À la réflexion, plus personne n’oserait faire une comédie avec du cul. Or, il faut avouer que je suis très porté là-dessus. On me tomberait dessus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous avez raison. Pour autant, il faut regarder la réalité dans son entièreté. Aujourd’hui, pour beaucoup de jeunes, Les Galettes de Pont-Aven est un film culte qui leur donne la nostalgie de cette époque de liberté qu’ils n’ont pas connue. En effet, malgré le politiquement correct totalitaire, les vraies gens continuent de parler entre eux de manière politiquement incorrecte. Les garçons parlent des filles comme vos personnages. Or le cinéma dit « populaire » d’aujourd’hui, soumis à la bien-pensance et à la morale, est déconnecté de la vraie vie, des vrais désirs sexuels, des vrais sentiments humains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Et le pire, c’est l’autocensure ! Les réalisateurs ne se battent pas contre des censeurs, ils se soumettent à l’air du temps. Je crois qu’aujourd’hui, je n’essaierais même pas de faire des films. C’est décourageant.&lt;br /&gt;
|auteurs=Joël Séria, Yannis Ezziadi&lt;br /&gt;
|article=Joël Séria: « Aujourd’hui, ce serait impossible de tourner Les Galettes de Pont-Aven! »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Causeur&lt;br /&gt;
|date=25/02/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.causeur.fr/joel-seria-aujourdhui-ce-serait-impossible-de-tourner-les-galettes-de-pont-aven-191938&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Si l’artiste n’est pas au-dessus des lois, car il est un citoyen comme tout un chacun et qu’il est comptable de ses actes quand il s’exprime dans une œuvre, il doit pouvoir représenter le racisme, le machisme, la domination masculine ou la colonisation sans qu’on le lui reproche (...) Or, on voit se constituer ici et là des tribunaux populaires, pétitionnaires, qui se donnent le droit de prononcer des «sentences» relayées par les réseaux sociaux contre tel spectacle, telle scène de pièce de théâtre, telle rétrospective, telle chanson. Ces mises en cause publiques des œuvres ne se contentent pas - ce qu’elles seraient parfaitement libres de faire -, de critiquer, mais elles ne cherchent pas le débat. Elles assènent des lectures uniques, dogmatiques, et appellent à l’interdiction, hors de tout dispositif légal ou judiciaire. Ces attaques répétées risquent, au-delà des œuvres qu’elles visent, de conduire à la pire des censures&lt;br /&gt;
|auteurs=L’Observatoire de la liberté de création&lt;br /&gt;
|ouvrage=Libération&lt;br /&gt;
|date=03/01/2018&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Non, car même sans sexisme la créativité reste large&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=L&#039;Observatoire de la liberté de création&lt;br /&gt;
|article=Liberté de création : ne nous trompons pas de combat !&lt;br /&gt;
|ouvrage=Libération&lt;br /&gt;
|date=03/01/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://www.liberation.fr/debats/2018/01/03/liberte-de-creation-ne-nous-trompons-pas-de-combat_1620172/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, liberté de création&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_discours_f%C3%A9ministe_soutient_la_victimisation_des_femmes&amp;diff=36175</id>
		<title>Le discours féministe soutient la victimisation des femmes</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_discours_f%C3%A9ministe_soutient_la_victimisation_des_femmes&amp;diff=36175"/>
		<updated>2021-03-02T16:02:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Lorsque l’on se pose comme victime, on pose l’autre comme bourreau. C’est aussi ce qui ce qui passe avec le conflit israélo-palestinien. Je trouve cela très pervers, car je vois bien tout le travail pour montrer que les femmes sont victimes dans une proportion incroyable, que toutes les femmes sont potentiellement victimes des hommes. Ce thème est inlassablement développé. Si l’homme est bourreau, il en découle une véritable incompatibilité. Ce féminisme que je critique n’a absolument pas en vue d’établir des relations améliorées entre hommes et femmes. Ce n’est pas du tout le sujet.&lt;br /&gt;
|auteurs=Elisabeth Badinter&lt;br /&gt;
|ouvrage=L&#039;Arche&lt;br /&gt;
|date=2003&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Limitons-nous ici à la victimisation féminine. Si les femmes sont par nature des victimes, il faut conclure qu’elles sont condamnées à subir leur vie déterminée par leur naissance. En d’autres termes, elles ne possèdent ni le libre arbitre ni la force de briser les chaînes qui les entravent. Elles n’ont ainsi d’avenir qu’à travers leurs bourreaux, car une victime est inexorablement tributaire de son bourreau. Jamais elles ne pourront accéder à l’égalité.&lt;br /&gt;
|auteurs=Denise Bombardier&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le journal de Montréal&lt;br /&gt;
|date=2017&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Denise Bombardier&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le journal de Montréal&lt;br /&gt;
|date=16/12/2017&lt;br /&gt;
|lien=https://www.journaldemontreal.com/2017/12/16/les-femmes-victimes-par-definition&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le Parisien : Brigitte Lahaie, « On va trop loin dans la victimisation des femmes »&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=tyNX-eaOANs&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Éthique, Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, victimisation&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>Le discours féministe soutient la victimisation des femmes</title>
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{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
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|citation=Lorsque l’on se pose comme victime, on pose l’autre comme bourreau. C’est aussi ce qui ce qui passe avec le conflit israélo-palestinien. Je trouve cela très pervers, car je vois bien tout le travail pour montrer que les femmes sont victimes dans une proportion incroyable, que toutes les femmes sont potentiellement victimes des hommes. Ce thème est inlassablement développé. Si l’homme est bourreau, il en découle une véritable incompatibilité. Ce féminisme que je critique n’a absolument pas en vue d’établir des relations améliorées entre hommes et femmes. Ce n’est pas du tout le sujet.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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&lt;hr /&gt;
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|citation=Lorsque l’on se pose comme victime, on pose l’autre comme bourreau. C’est aussi ce qui ce qui passe avec le conflit israélo-palestinien. Je trouve cela très pervers, car je vois bien tout le travail pour montrer que les femmes sont victimes dans une proportion incroyable, que toutes les femmes sont potentiellement victimes des hommes. Ce thème est inlassablement développé. Si l’homme est bourreau, il en découle une véritable incompatibilité. Ce féminisme que je critique n’a absolument pas en vue d’établir des relations améliorées entre hommes et femmes. Ce n’est pas du tout le sujet.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Une_femme_au_foyer_peut_%C3%AAtre_parfaitement_%C3%A9panouie&amp;diff=36163</id>
		<title>Une femme au foyer peut être parfaitement épanouie</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Une_femme_au_foyer_peut_%C3%AAtre_parfaitement_%C3%A9panouie&amp;diff=36163"/>
		<updated>2021-03-01T20:47:45Z</updated>

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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Le mouvement inspiré des années 50 et baptisé #tradwife (ou femme au foyer traditionnelle) prône une féminité qui s&#039;épanouit dans le travail domestique et le soin du mari comme de la famille. Une extension d&#039;un autre mouvement similaire le &amp;quot;fascinating womanhood&amp;quot; théorisé par Helen Andelin 1967. Antiféministe, ce courant veut mettre en avant des valeurs traditionnelles reposant sur un échange mutuel : le devoir de mère, les tâches ménagères et le soutien moral attribué à la femme contre la sécurité du foyer et le support financier attribué à l&#039;homme. Il apparait alors inutile voir dangereux pour la femme au foyer de s&#039;aventurer à l&#039;extérieur pour travailler, source de dispersion et de stress alors que tout ce dont elle a besoin est à la maison. Il prétend ré-instaurer un équilibre sain entre hommes et femmes, en accord avec leurs attributions biologiques.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=C&#039;est reconnaître l&#039;homme comme étant le chef de la famille et donc user de ses talents et capacités pour le servir, de la même manière que l&#039;homme est au service de sa femme en allant travailler, en subvenant à tous les besoins matériels du foyer. Et même par la reconnaissance et la fierté qu&#039;il éprouve envers sa femme&lt;br /&gt;
|auteurs=Virginie Vota&lt;br /&gt;
|article=#tradwife : éloge de la féminité&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Wassila Djellouli&lt;br /&gt;
|article=Nous avons rencontré des &amp;quot;tradwives&amp;quot;, fières d&#039;être femmes au foyer et dévouées à leur conjoint&lt;br /&gt;
|ouvrage=Yahoo&lt;br /&gt;
|date=13/08/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://fr.style.yahoo.com/nous-avons-rencontre-des-tradwives-fieres-detre-femmes-au-foyer-et-devouees-a-leur-conjoint-132302002.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Helen Andelin&lt;br /&gt;
|ouvrage=Womanhood&lt;br /&gt;
|date=1963&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Simon Blin&lt;br /&gt;
|article=La #tradwife, bobonne épouse&lt;br /&gt;
|ouvrage=Libération&lt;br /&gt;
|date=11/09/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.liberation.fr/debats/2020/09/11/la-tradwife-bobonne-epouse_1799096/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=‘Submitting to my husband like it&#039;s 1959&#039;: Why I became a TradWife ¦ BBC Stories&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=ZwT-zYo4-OM&amp;amp;t=0s&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme,&amp;amp;#32;tâches ménagères,&amp;amp;#32;parité, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Une_femme_au_foyer_peut_%C3%AAtre_parfaitement_%C3%A9panouie&amp;diff=36162</id>
		<title>Une femme au foyer peut être parfaitement épanouie</title>
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		<updated>2021-03-01T20:27:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument |résumé=Le mouvement inspiré des années 50 et baptisé #tradwife (ou femme au foyer traditionnelle) prô... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Le mouvement inspiré des années 50 et baptisé #tradwife (ou femme au foyer traditionnelle) prône une féminité qui s&#039;épanouit dans le travail domestique et le soin du mari comme de la famille. Une extension d&#039;un autre mouvement similaire le &amp;quot;fascinating womanhood&amp;quot; théorisé par Helen Andelin 1967.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=C&#039;est reconnaître l&#039;homme comme étant le chef de la famille et donc user de ses talents et capacités pour le servir, de la même manière que l&#039;homme est au service de sa femme en allant travailler, en subvenant à tous les besoins matériels du foyer. Et même par la reconnaissance et la fierté qu&#039;il éprouve envers sa femme&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
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|auteurs=Wassila Djellouli&lt;br /&gt;
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}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Helen Andelin&lt;br /&gt;
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|auteurs=Simon Blin&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_femmes_assurent_en_majorit%C3%A9_les_t%C3%A2ches_domestiques_au_sein_du_foyer&amp;diff=36157</id>
		<title>Les femmes assurent en majorité les tâches domestiques au sein du foyer</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_femmes_assurent_en_majorit%C3%A9_les_t%C3%A2ches_domestiques_au_sein_du_foyer&amp;diff=36157"/>
		<updated>2021-03-01T17:41:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=En 1985-1986, les femmes vivant en couple assumaient 81 % des tâches les plus contraignantes du quotidien (ménage, cuisine, vaisselle, linge, etc.). Avec le temps, la part du travail réalisé par les femmes est en légère diminution, passant de 77 % en 1998 à 72 % en 2010. En 2010, les femmes vivant en couple et ayant au moins un enfant consacrent 34 heures hebdomadaires de travail domestique contre 18 heures pour les hommes dans même situation. Source : Insee et Ministère des familles, de l’enfance et des droits des femmes, Chiffres clés édition 2016&lt;br /&gt;
|auteurs=Haut conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Chiffres clés&lt;br /&gt;
|date=2016&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Si les femmes faisaient le révolution sur ce plan là, sur la plan ménager, si elles le refusaient, si elles obligeaient les hommes à le faire avec elles....En plus c&#039;est un travail clandestin auquel elles sont condamnées. Parce que je trouve que mener cette vie à longueur d&#039;année, de vie, sans rien de productif, c&#039;est vraiment une condamnation. Et bien si ceci était changé, toute la société serait bouleversée;&lt;br /&gt;
|auteurs=Simone de Beauvoir&lt;br /&gt;
|ouvrage=TF1&lt;br /&gt;
|date=1975&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=non, car une femme &amp;quot;au foyer&amp;quot; peut être parfaitement épanouie&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Stéphanie O&#039;Brien&lt;br /&gt;
|article=Comment le travail domestique maintient les femmes dans la précarité&lt;br /&gt;
|ouvrage=Madame Figaro&lt;br /&gt;
|date=21/01/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://madame.lefigaro.fr/societe/inegalites-travail-invisible-comment-les-taches-domestiques-maintiennent-les-femmes-dans-precarite-010419-164432&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=AFP&lt;br /&gt;
|article=Parité : les femmes continuent d&#039;assumer les tâches ménagères&lt;br /&gt;
|ouvrage=Les Echos&lt;br /&gt;
|date=13/05/2015&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lesechos.fr/2015/05/parite-les-femmes-continuent-dassumer-les-taches-menageres-264680&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Collectif&lt;br /&gt;
|article=L’inégale répartition des tâches domestiques entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
|ouvrage=Observatoire des inégalités&lt;br /&gt;
|date=29/04/2016&lt;br /&gt;
|lien=https://www.inegalites.fr/L-inegale-repartition-des-taches-domestiques-entre-les-femmes-et-les-hommes#:~:text=En%20moyenne%2C%20les%20femmes%20consacrent,deux%20heures%20pour%20les%20hommes.&amp;amp;text=En%20moyenne%2C%20les%20femmes%20consacrent%203h26%20par%20jour%20aux%20t%C3%A2ches,1%5D%20(donn%C3%A9es%202010).&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Chloé Leprince&lt;br /&gt;
|article=Travail domestique : le jour où on s&#039;est mis à regarder ces chiffres qui font mal&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Culture&lt;br /&gt;
|date=13/05/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.franceculture.fr/societe/travail-domestique-soudain-regarder-ces-chiffres-qui-font-mal-et-passer-laspirateur&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Amandine Hancewicz&lt;br /&gt;
|article=Nos vies confinées : « Les femmes accomplissent 70 %, en moyenne, du travail familial et domestique »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Monde&lt;br /&gt;
|date=20/04/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lemonde.fr/m-perso/article/2020/04/20/nos-vies-confinees-les-femmes-accomplissent-70-en-moyenne-du-travail-familial-et-domestique_6037206_4497916.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, tâches ménagères, parité&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_bride_la_libert%C3%A9_de_cr%C3%A9ation&amp;diff=36156</id>
		<title>Le féminisme bride la liberté de création</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_bride_la_libert%C3%A9_de_cr%C3%A9ation&amp;diff=36156"/>
		<updated>2021-03-01T16:02:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=La création est a-morale, voire anti-morale. Or, en moralisant le langage et les relations hommes/femmes, le féminisme risque souvent d&#039;aboutir à l&#039;autocensure des artistes.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=J’imaginais l’homme ronchon et réac, je me trompais. J’ai rencontré un petit garçon de 84 ans la tête dans les étoiles et les lèvres toujours prêtes à sourire. Un homme doux et sincère, un peu dépassé par le nouveau monde qu’il a du mal à comprendre tant il lui paraît absurde et qui l’inquiète tant il efface à grande vitesse tout ce qu’il a chéri, à commencer par la liberté et l’insouciance qui sont la grammaire de ses films.&lt;br /&gt;
Causeur. Pensez-vous qu’aujourd’hui vous pourriez tourner Les Galettes de Pont-Aven ou Comme la lune ?&lt;br /&gt;
Joël Séria. Oh non… ce serait impossible. Avec « Balance ton porc » et « Metoo », ce serait un scandale. Je trouve ahurissant tout ce qui se passe. Je ne comprends pas trop… On dirait que les féministes d’aujourd’hui détestent la drague. Des femmes font des scandales parce qu’on leur a touché le bras. Dans ces conditions, il n’y a plus rien de possible entre les hommes et les femmes, c’est tout. Vous imaginez si elles voyaient mes films ? Marielle leur touche un peu plus que le bras ! À la réflexion, plus personne n’oserait faire une comédie avec du cul. Or, il faut avouer que je suis très porté là-dessus. On me tomberait dessus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous avez raison. Pour autant, il faut regarder la réalité dans son entièreté. Aujourd’hui, pour beaucoup de jeunes, Les Galettes de Pont-Aven est un film culte qui leur donne la nostalgie de cette époque de liberté qu’ils n’ont pas connue. En effet, malgré le politiquement correct totalitaire, les vraies gens continuent de parler entre eux de manière politiquement incorrecte. Les garçons parlent des filles comme vos personnages. Or le cinéma dit « populaire » d’aujourd’hui, soumis à la bien-pensance et à la morale, est déconnecté de la vraie vie, des vrais désirs sexuels, des vrais sentiments humains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Et le pire, c’est l’autocensure ! Les réalisateurs ne se battent pas contre des censeurs, ils se soumettent à l’air du temps. Je crois qu’aujourd’hui, je n’essaierais même pas de faire des films. C’est décourageant.&lt;br /&gt;
|auteurs=Joël Séria, Yannis Ezziadi&lt;br /&gt;
|article=Joël Séria: « Aujourd’hui, ce serait impossible de tourner Les Galettes de Pont-Aven! »&lt;br /&gt;
|ouvrage=Causeur&lt;br /&gt;
|date=25/02/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.causeur.fr/joel-seria-aujourdhui-ce-serait-impossible-de-tourner-les-galettes-de-pont-aven-191938&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=Non, car même sans sexisme la créativité reste large&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_combat_des_f%C3%A9ministes_incite_les_pouvoirs_publics_%C3%A0_prendre_en_consid%C3%A9ration_les_agressions&amp;diff=36147</id>
		<title>Le combat des féministes incite les pouvoirs publics à prendre en considération les agressions</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_combat_des_f%C3%A9ministes_incite_les_pouvoirs_publics_%C3%A0_prendre_en_consid%C3%A9ration_les_agressions&amp;diff=36147"/>
		<updated>2021-03-01T06:28:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Depuis [https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_MeToo #metoo], le débat s&#039;est enflammé autour des agressions et de la violence conjugale. Les exemples forts de militantisme ne manquent pas et leur médiatisation reste parfois une issue favorable au changement. On se souvient de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Marie_Laguerre Marie Laguerre], agressée en pleine rue à Paris en juillet 2018 pour avoir répondu aux injonctions sexistes d&#039;un homme. L&#039;affaire a mis en lumière l&#039;ampleur du phénomène de harcèlement de rue en France. L&#039;homme sera jugé et condamné à 6 mois de prison ferme. &lt;br /&gt;
D&#039;autres hashtags suivront : #UberCestOver recueillant les témoignages de femmes agressées par des chauffeurs Uber. L&#039;entreprise répondra tardivement mais reverra sa politique interne de sécurité.&lt;br /&gt;
Plus récemment, les sorties de &#039;&#039;La Familia Grande&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Camille_Kouchner Camille Kouchner] (l&#039;affaire [https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Duhamel Olivier Duhamel]), ainsi que &#039;&#039;Le Consentement&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Vanessa_Springora Vanessa Springora] (sur sa relation sous emprise avec l&#039;écrivain [https://fr.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Matzneff Gabriel Matzneff]) précèderont le hashtag #metooincest. En suivant de ces deux affaires, le sénat adoptera une loi le 21 janvier 2021 fixant le seuil de consentement à 13 ans.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Le féminisme radical et le féminisme d’action ont toujours été sévèrement critiqués, pour ne pas dire diabolisés. (...) Ce féminisme-là ne deviendra acceptable pour le plus grand nombre qu’une fois son objectif atteint, quand de nouveaux droits seront acquis. L’histoire du féminisme montre que la radicalité non violente est plus efficace que des décennies de féminisme modéré et de stratégie des petits pas&lt;br /&gt;
|auteurs=Christine Bard&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Monde&lt;br /&gt;
|date=2020&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;évolution de la législation concernant la violence conjugale&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;évolution de la législation concernant le harcèlement de rue&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;évolution de la législation concernant le cyber-harcèlement sexuel&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Lorélie Carrive&lt;br /&gt;
|article=#MeTooInceste : &amp;quot;Il y aura un avant et un après&amp;quot;&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Inter&lt;br /&gt;
|date=21/01/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.franceinter.fr/metooinceste-il-y-aura-un-avant-et-apres&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.publicsenat.fr/article/parlementaire/crimes-sexuels-l-age-de-consentement-en-debat-au-senat-187116&lt;br /&gt;
|page=Crimes sexuels sur mineurs : le sénat adopte le texte à l&#039;unanimité&lt;br /&gt;
|auteurs=Héléna Berkaoui et Simon Barbarit&lt;br /&gt;
|site=Public Sénat&lt;br /&gt;
|date=21/01/2020&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://arretonslesviolences.gouv.fr/&lt;br /&gt;
|site=Arrêtons les violences&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.egalite-femmes-hommes.gouv.fr/dossiers/lutte-contre-les-violences/la-legislation/&lt;br /&gt;
|page=Législation contre les violences&lt;br /&gt;
|site=Ministère chargé de l&#039;égalité entre les femmes et les hommes, de la diversité et de l&#039;égalité des chances&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/violences-de-genre/reperes-chronologiques-81/&lt;br /&gt;
|page=Repères chronologiques&lt;br /&gt;
|site=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : 45 ans d&#039;initiatives contre les violences conjugales&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=_oCeEyLKuWY&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_moderne_flirte_avec_la_misandrie_(haine_des_hommes)&amp;diff=36041</id>
		<title>Le féminisme moderne flirte avec la misandrie (haine des hommes)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Le_f%C3%A9minisme_moderne_flirte_avec_la_misandrie_(haine_des_hommes)&amp;diff=36041"/>
		<updated>2021-02-28T17:32:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Le 19 Août 2020, le pamphlet &amp;quot;Moi les hommes, je les déteste&amp;quot; faisait sa sortie de manière discrète édité à 450 exemplaires. Son autrice, Pauline Harmantage, 25 ans, mariée et relativement inconnue tient un blog et s&#039;annonce féministe. L&#039;ouvrage bénéficie d&#039;une couverture médiatique inespérée suite à la menace d&#039;interdiction par Ralph Zumély, chargé de mission pour l&#039;égalité hommes/femmes. Un engouement à la portée de son titre provocateur. Pour répondre à la demande, l&#039;essai ressort chez les éditions Seuil en septembre 2020 et se vend comme des petits pains. L&#039;autrice assume, elle est misandre est entend dénoncer les hommes comme groupe social faisant du mal aux femmes.&lt;br /&gt;
Il n&#039;est pas sans rappeler des écrits ouvertement misandres du XXème siècle oubliés dont le fameux SCUM Manifesto de Valérie Solanas en 1967 (qui a tiré sur Andy Warhol), mais encore des essayistes comme Natalie Clifford Barney ou Mireille Havet. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;#menaretrash&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
N&#039;oublions pas le champ du numérique ! Vaste terrain de détestations. En 2016 est né le hashtag #menaretrash (traduisez par : &amp;quot;les hommes sont des déchets&amp;quot;, ambiance...) en Afrique du Sud. Suite à une série de féminicides, il a connu un regain d&#039;intérêt en 2017 pour ensuite se généraliser sur les réseaux sociaux au niveau mondial. Accompagné pour la plupart des tweets et autres posts par des dénonciations, d&#039;aucun de lui conférer une valeur généraliste et stigmatisante sinon haineuse. Les plus réfractaires relancent le débat de la cancel culture et accusent le-dit hashtag de servir d&#039;outil pour un tribunal populaire médiatique indépendamment des procédures juridiques et au risque même de la cannibaliser.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question se pose sur la médiatisation et l&#039;inquiétude de certains face à cette misandrie affichée : Vengeance ? Communautarisme ? Féminisme radical ? Le sujet n&#039;a pas fini d&#039;enflammer les foules des deux sexes.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Je vois dans la misandrie une porte de sortie. Une manière d&#039;exister en dehors du passage clouté, une manière de dire non à chaque respiration. Détester les hommes, en tant que groupe social et souvent en tant qu&#039;individus aussi, m&#039;apporte beaucoup de joie – et pas seulement parce que je suis une vieille sorcière folle à chats.&lt;br /&gt;
Si on devenait toutes misandres, on pourrait former une grande et belle sarabande. On se rendrait compte (et ce serait peut-être un peu douloureux au début) qu&#039;on n&#039;a vraiment pas besoin des hommes. On pourrait, je crois, libérer un pouvoir insoupçonné : celui, en planant très loin au-dessus du regard des hommes et des exigences masculines, de nous révéler à nous-mêmes&lt;br /&gt;
|auteurs=Pauline Harmange&lt;br /&gt;
|ouvrage=Moi les hommes, je les déteste&lt;br /&gt;
|édition=Le Seuil&lt;br /&gt;
|date=19/09/2020&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Ce livre est de toute évidence, tant au regard du résumé qui en est fait sur votre site qu’à la lecture de son titre, une ode à la misandrie (= haine des hommes). Or, je me permets de vous rappeler que la provocation à la haine à raison du sexe est un délit pénal ! En conséquence, je vous demande d’immédiatement retirer ce livre de votre catalogue sous peine de poursuites pénales.&lt;br /&gt;
|auteurs=Ralph Zurmély&lt;br /&gt;
|article=A propos de l&#039;essai &amp;quot;Moi les hommes, je les déteste&amp;quot; de Pauline Harmange&lt;br /&gt;
|date=19/08/2020&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Vivre dans cette société, c’est au mieux y mourir d’ennui. Rien dans cette société ne concerne les femmes. Alors, à toutes celles qui ont un brin de civisme, le sens des responsabilités et celui de la rigolade, il ne reste qu’à renverser le gouvernement, en finir avec l’argent, instaurer l’automation à tous les niveaux et supprimer le sexe masculin.&lt;br /&gt;
Le mâle est un accident biologique ; le gène Y (mâle) n’est qu’un gène X (femelle) incomplet, une série incomplète de chromosomes. En d’autres termes, l’homme est une femme manquée, une fausse couche ambulante, un avorton congénital.&lt;br /&gt;
Les hommes sont des Midas d’un genre spécial : tout ce qu’ils touchent se change en merde.&lt;br /&gt;
Ce qui met l’homme en joie – dans la mesure où cette créature sinistre et constipée est capable d’éprouver de la joie – c’est de dénoncer les autres.&lt;br /&gt;
|auteurs=Valérie Solanas&lt;br /&gt;
|ouvrage=SCUM Manifesto&lt;br /&gt;
|date=1967&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Il est temps que les Amazones ne se fassent plus féconder par l’“ennemi” — et l’ennemi n’est-il pas celui qui prendra à la femme son enfant, pour l’élever ou le tuer à sa guise ?&lt;br /&gt;
|auteurs=Natalie Clifford Barney&lt;br /&gt;
|ouvrage=Pensées d&#039;une Amazone&lt;br /&gt;
|date=1920&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=(…) J’ai en moi la haine de l’homme (…). Tout en eux me semble grossier et ridicule, j’ai la haine de leur corps, de leur chair, de leur sexe, de leur désir. Ils sont pour moi d’infâmes faiseurs d’enfants, blesseurs de rêve, ennemis et bourreaux de nos tendresse et de nos féminités. J’ai la haine de l’homme ! (…) Les hommes, quelle cochonnerie.&lt;br /&gt;
|auteurs=Mireille Havet&lt;br /&gt;
|ouvrage=Journal intime&lt;br /&gt;
|date=1919&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections&lt;br /&gt;
|contenu={{Objection&lt;br /&gt;
|nom=La misandrie est une réponse à la misogynie et se veut majoritairement non violente&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le Point : Marlène Schiappa accuse Alice Coffin de développer &amp;quot;une forme d&#039;apartheid&amp;quot;&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=iJLBSW0_C_A&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27%C3%A9volution_de_la_l%C3%A9gislation_concernant_le_harc%C3%A8lement_de_rue&amp;diff=36030</id>
		<title>L&#039;évolution de la législation concernant le harcèlement de rue</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27%C3%A9volution_de_la_l%C3%A9gislation_concernant_le_harc%C3%A8lement_de_rue&amp;diff=36030"/>
		<updated>2021-02-28T17:09:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument}} {{Section Citations |contenu={{Citation |citation=81% des femmes en France ont déjà été victimes de ha... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=81% des femmes en France ont déjà été victimes de harcèlement sexuel dans les lieux publics&lt;br /&gt;
|auteurs=Alice Tétaz&lt;br /&gt;
|article=Sondage IPSOS&lt;br /&gt;
|date=2019&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Alice Tétaz&lt;br /&gt;
|article=81% des femmes en France ont déjà été victimes de harcèlement sexuel dans les lieux publics&lt;br /&gt;
|ouvrage=IPSOS&lt;br /&gt;
|date=03/07/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.ipsos.com/fr-fr/81-des-femmes-en-france-ont-deja-ete-victimes-de-harcelement-sexuel-dans-les-lieux-publics&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Emma Aurange&lt;br /&gt;
|article=Top 10 des chiffres alarmants sur le harcèlement de rue, le sexisme au quotidien&lt;br /&gt;
|ouvrage=Topito&lt;br /&gt;
|date=24/11/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://www.topito.com/top-chiffres-alarmant-harcelement-rue-sexisme-quotidien&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=François	KRAUS&lt;br /&gt;
|article=Résultats étude : Les Françaises et le harcèlement dans les lieux publics&lt;br /&gt;
|ouvrage=IFOP&lt;br /&gt;
|date=10/04/2018&lt;br /&gt;
|lien=https://viehealthy.com/wp-content/uploads/2018/04/115301_Pres_lieux_publics_09042018-1.pdf&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Ségolène Forgar&lt;br /&gt;
|article=Arrêt de bus à la demande, alerte codée... Marlène Schiappa dévoile le plan &amp;quot;Angela&amp;quot; contre le harcèlement de rue&lt;br /&gt;
|ouvrage=Madame Figaro&lt;br /&gt;
|date=29/05/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://madame.lefigaro.fr/societe/marlene-schiappa-devoile-plan-angela-contre-le-harcelement-de-rue-transports-insecurite-290520-181176&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Radio-Canada info : Le harcèlement de rue interdit en France&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=f1gAXoV1gJ0&amp;amp;t=1s&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : Marlène Schiappa explique son projet de loi&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=993Prt_ISGA&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=#ÀNotrePlace​ - LE FILM (version longue)&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=jEwggNQQzzo&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme, Thèmes à vérifier&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27%C3%A9volution_de_la_l%C3%A9gislation_concernant_la_violence_conjugale&amp;diff=36023</id>
		<title>L&#039;évolution de la législation concernant la violence conjugale</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27%C3%A9volution_de_la_l%C3%A9gislation_concernant_la_violence_conjugale&amp;diff=36023"/>
		<updated>2021-02-28T16:31:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : Page créée avec « {{Arguments et débats parents}} {{Section Résumé d&amp;#039;argument}} {{Section Citations}} {{Section Sous-arguments}} {{Section Objections}} {{Rubrique Bibliographie |contenu=... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
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|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=45 d&#039;initiatives contre les violences conjugales&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=_oCeEyLKuWY&amp;amp;t=2s&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Politique, Société&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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	<entry>
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		<title>Le combat des féministes incite les pouvoirs publics à prendre en considération les agressions</title>
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		<updated>2021-02-28T16:27:52Z</updated>

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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Depuis [https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_MeToo #metoo], le débat s&#039;est enflammé autour des agressions et de la violence conjugale. Les exemples forts de militantisme ne manquent pas et leur médiatisation reste parfois une issue favorable au changement. On se souvient de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Marie_Laguerre Marie Laguerre], agressée en pleine rue à Paris en juillet 2018 pour avoir répondu aux injonctions sexistes d&#039;un homme. L&#039;affaire a mis en lumière l&#039;ampleur du phénomène de harcèlement de rue en France. L&#039;homme sera jugé et condamné à 6 mois de prison ferme. &lt;br /&gt;
D&#039;autres hashtags suivront : #UberCestOver recueillant les témoignages de femmes agressées par des chauffeurs Uber. L&#039;entreprise répondra tardivement mais reverra sa politique interne de sécurité.&lt;br /&gt;
Plus récemment, les sorties de &#039;&#039;La Familia Grande&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Camille_Kouchner Camille Kouchner] (l&#039;affaire [https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Duhamel Olivier Duhamel]), ainsi que &#039;&#039;Le Consentement&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Vanessa_Springora Vanessa Springora] (sur sa relation sous emprise avec l&#039;écrivain [https://fr.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Matzneff Gabriel Matzneff]) précèderont le hashtag #metooincest. En suivant de ces deux affaires, le sénat adoptera une loi le 21 janvier 2021 fixant le seuil de consentement à 13 ans.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;évolution de la législation concernant la violence conjugale&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;évolution de la législation concernant le harcèlement de rue&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=L&#039;évolution de la législation concernant le cyber-harcèlement sexuel&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Lorélie Carrive&lt;br /&gt;
|article=#MeTooInceste : &amp;quot;Il y aura un avant et un après&amp;quot;&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Inter&lt;br /&gt;
|date=21/01/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.franceinter.fr/metooinceste-il-y-aura-un-avant-et-apres&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.publicsenat.fr/article/parlementaire/crimes-sexuels-l-age-de-consentement-en-debat-au-senat-187116&lt;br /&gt;
|page=Crimes sexuels sur mineurs : le sénat adopte le texte à l&#039;unanimité&lt;br /&gt;
|auteurs=Héléna Berkaoui et Simon Barbarit&lt;br /&gt;
|site=Public Sénat&lt;br /&gt;
|date=21/01/2020&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://arretonslesviolences.gouv.fr/&lt;br /&gt;
|site=Arrêtons les violences&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.egalite-femmes-hommes.gouv.fr/dossiers/lutte-contre-les-violences/la-legislation/&lt;br /&gt;
|page=Législation contre les violences&lt;br /&gt;
|site=Ministère chargé de l&#039;égalité entre les femmes et les hommes, de la diversité et de l&#039;égalité des chances&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/violences-de-genre/reperes-chronologiques-81/&lt;br /&gt;
|page=Repères chronologiques&lt;br /&gt;
|site=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : 45 ans d&#039;initiatives contre les violences conjugales&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
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		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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&lt;hr /&gt;
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D&#039;autres hashtags suivront : #UberCestOver recueillant les témoignages de femmes agressées par des chauffeurs Uber. L&#039;entreprise répondra tardivement mais reverra sa politique interne de sécurité.&lt;br /&gt;
Plus récemment, les sorties de &#039;&#039;La Familia Grande&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Camille_Kouchner Camille Kouchner] (l&#039;affaire [https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Duhamel Olivier Duhamel]), ainsi que &#039;&#039;Le Consentement&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Vanessa_Springora Vanessa Springora] (sur sa relation sous emprise avec l&#039;écrivain [https://fr.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Matzneff Gabriel Matzneff]) précèderont le hashtag #metooincest. En suivant de ces deux affaires, le sénat adoptera une loi le 21 janvier 2021 fixant le seuil de consentement à 13 ans.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
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{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
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{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
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		<updated>2021-02-28T16:15:48Z</updated>

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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
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{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
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		<title>Le combat des féministes incite les pouvoirs publics à prendre en considération les agressions</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
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|résumé=Depuis [https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_MeToo #metoo], le débat s&#039;est enflammé autour des agressions et de la violence conjugale. Les exemples forts de militantisme ne manquent pas et leur médiatisation reste parfois une issue favorable au changement. On se souvient de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Marie_Laguerre Marie Laguerre], agressée en pleine rue à Paris en juillet 2018 pour avoir répondu aux injonctions sexistes d&#039;un homme. L&#039;affaire a mis en lumière l&#039;ampleur du phénomène de harcèlement de rue en France. L&#039;homme sera jugé et condamné à 6 mois de prison ferme. &lt;br /&gt;
D&#039;autres hashtags suivront : #UberCestOver recueillant les témoignages de femmes agressées par des chauffeurs Uber. L&#039;entreprise répondra tardivement mais reverra sa politique interne de sécurité.&lt;br /&gt;
Plus récemment, les sorties de &#039;&#039;La Familia Grande&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Camille_Kouchner Camille Kouchner] (l&#039;affaire [https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Duhamel Olivier Duhamel]), ainsi que &#039;&#039;Le Consentement&#039;&#039; de [https://fr.wikipedia.org/wiki/Vanessa_Springora Vanessa Springora] (sur sa relation sous emprise avec l&#039;écrivain [https://fr.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Matzneff Gabriel Matzneff]) précèderont le hashtag #metooincest. En suivant de ces deux affaires, le sénat adoptera une loi le 21 janvier 2021 fixant le seuil de consentement à 13 ans.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments&lt;br /&gt;
|contenu={{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La législation concernant la violence conjugale évolue-t-elle ?&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La législation concernant la harcèlement de rue évolue-t-elle ?&lt;br /&gt;
}}{{Sous-argument&lt;br /&gt;
|nom=La législation concernant le cyber-harcèlement sexuel évolue-t-elle ?&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Lorélie Carrive&lt;br /&gt;
|article=#MeTooInceste : &amp;quot;Il y aura un avant et un après&amp;quot;&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Inter&lt;br /&gt;
|date=21/01/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://www.franceinter.fr/metooinceste-il-y-aura-un-avant-et-apres&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.publicsenat.fr/article/parlementaire/crimes-sexuels-l-age-de-consentement-en-debat-au-senat-187116&lt;br /&gt;
|page=Crimes sexuels sur mineurs : le sénat adopte le texte à l&#039;unanimité&lt;br /&gt;
|auteurs=Héléna Berkaoui et Simon Barbarit&lt;br /&gt;
|site=Public Sénat&lt;br /&gt;
|date=21/01/2020&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://arretonslesviolences.gouv.fr/&lt;br /&gt;
|site=Arrêtons les violences&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.egalite-femmes-hommes.gouv.fr/dossiers/lutte-contre-les-violences/la-legislation/&lt;br /&gt;
|page=Législation contre les violences&lt;br /&gt;
|site=Ministère chargé de l&#039;égalité entre les femmes et les hommes, de la diversité et de l&#039;égalité des chances&lt;br /&gt;
}}{{Référence sitographique&lt;br /&gt;
|lien=https://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/violences-de-genre/reperes-chronologiques-81/&lt;br /&gt;
|page=Repères chronologiques&lt;br /&gt;
|site=Haut Conseil à l&#039;égalité entre les femmes et les hommes&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : 45 ans d&#039;initiatives contre les violences conjugales&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=_oCeEyLKuWY&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27homme_prend_encore_trop_de_place_dans_l%27espace_public_(Manspreading_et_Manslaming)&amp;diff=35938</id>
		<title>L&#039;homme prend encore trop de place dans l&#039;espace public (Manspreading et Manslaming)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27homme_prend_encore_trop_de_place_dans_l%27espace_public_(Manspreading_et_Manslaming)&amp;diff=35938"/>
		<updated>2021-02-27T21:14:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Toutes l&#039;ont expérimenté dans l&#039;espace public ou les transports, cette propension qu&#039;ont certains hommes à &amp;quot;s&#039;étaler&amp;quot;, à s&#039;asseoir jambes écartées dans le métro, à s&#039;avachir sans se soucier des voisins et particulièrement des femmes, occupantes des sièges limitrophes. Cette attitude à un nom : le Manspreading.&lt;br /&gt;
Expression d&#039;une attitude machiste qui fait l&#039;objet depuis 2013 de campagnes de pub dans les transports en commun des grandes villes du monde entier. Il pose question et fait les choux gras des pamphlets féministes.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Juan Carlos Villarejo&lt;br /&gt;
|article=Comment le « manspreading » est devenu un objet de lutte féministe&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Monde&lt;br /&gt;
|date=31/07/2017&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lemonde.fr/big-browser/article/2017/07/06/comment-le-manspreading-est-devenu-un-objet-de-lutte-feministe_5156949_4832693.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Marie-Adélaïde Scigacz&lt;br /&gt;
|article=Que cache le &amp;quot;manspreading&amp;quot;, cette façon de s&#039;asseoir qui fout les boules à la Terre entière ?&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Info&lt;br /&gt;
|date=17/06/2017&lt;br /&gt;
|lien=https://www.francetvinfo.fr/economie/transports/que-cache-le-manspreading-cette-facon-de-s-asseoir-qui-fout-les-boules-a-la-terre-entiere_2237129.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Patric Jean&lt;br /&gt;
|article=Les réactions des hommes à la dénonciation du &amp;quot;manspreading&amp;quot; sont pleines d&#039;enseignements&lt;br /&gt;
|ouvrage=Huffington Post&lt;br /&gt;
|date=17/06/2017&lt;br /&gt;
|lien=https://www.huffingtonpost.fr/patric-jean/manspreading-reactions-hommes-denonciation-enseignements_a_22417863/&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : C&#039;est quoi le manspreading ?&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=_qTo3N-Q_KU&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Europe 1 : Le manspreading, une lutte qui ne devrait pas être réduite aux seuls hommes&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=W3soVlZ3FZ8&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27homme_coupe_encore_trop_souvent_la_parole_%C3%A0_la_femme_(Manterrupting)&amp;diff=35936</id>
		<title>L&#039;homme coupe encore trop souvent la parole à la femme (Manterrupting)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27homme_coupe_encore_trop_souvent_la_parole_%C3%A0_la_femme_(Manterrupting)&amp;diff=35936"/>
		<updated>2021-02-27T21:12:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Un autre mot &amp;quot;valise&amp;quot; est arrivé sur le marché médiatique féministe en 2015: le manterrupting (&amp;quot;man&amp;quot; pour homme et &amp;quot;-terrupting&amp;quot; tiré de l&#039;anglais &amp;quot;interrupting&amp;quot;,interrompre) ou comment les hommes interrompent les femmes, leur coupe la parole, la plupart du temps pour les corriger, les contrer et monopoliser le discours. Jessica Benett l&#039;emploie dans son essai &amp;quot;Feminist Fight Club: An Office Survival Manual for a Sexist Workplace&amp;quot; (Le fight Club féministe ouLe Manuel de Survie du bureau dans un lieu de travail sexiste). L&#039;autrice le définit comme &amp;quot;l&#039;interruption non nécessaire d&#039;une femme par un homme&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Certains politiciens comme Donald Trump sont passés maitres en la matière, coupant la parole à Hillary Clinton 51 fois en 2016 lors du débat présidentielcontre 17. Les relents d&#039;une culture patriarcale ? L&#039;arrivée des femmes en politique comme aux postes de pouvoir étant plus récente, elles peuvent donc avoir plus de difficulté à se légitimer.&lt;br /&gt;
Pour la politiste Frédérique Matonti, la réponse tient en un mot : la socialisation. &lt;br /&gt;
&#039;&#039;Les études sur l’éducation montrent que les parents, sans en avoir conscience, encouragent les filles au retrait plutôt qu’à la mise en avant, explique-t-elle. Les garçons ont souvent le droit de faire du bruit alors que les filles doivent rester discrètes et baisser la voix. Petit à petit, les enfants ­intériorisent ces valeurs masculines et féminines : les garçons apprennent à prendre la parole, à dire qu’ils n’ont pas peur et à faire face, les filles à écouter et à faire attention aux autres.&#039;&#039;&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=En 1975 déjà, une étude des sociologues Don Zimmerman et Candace West révélait que, lors de 42 conversations entre hommes et femmes, la femme était toujours interrompue. En 2014, une autre étude analysait 900 minutes de conversation homme/femme au sein d’une entreprise. Il s’est avéré que les hommes interrompaient deux fois plus les femmes qu’elles ne le faisaient. En 2015, une autre étude menée sur 12 ans montrait que les femmes travaillant dans le domaine de la justice ne représentaient que 4% des interruptions de parole.&lt;br /&gt;
|auteurs=Aurore Esclauze&lt;br /&gt;
|article=Manterrupting : couper la parole aux femmes est une habitude très ancrée, et pas près de disparaître&lt;br /&gt;
|ouvrage=Neon Magazine&lt;br /&gt;
|date=20/07/2018&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Les hommes affirment de manière asymétrique un droit de contrôle sur les sujets de conversation et ils le font avec des conséquences évidentes, écrivent-ils. Il faut en conclure que, au moins dans ces transcriptions, les hommes ­contestent aux femmes le statut de partenaires égaux dans la conversation&lt;br /&gt;
|auteurs=Don Zimmerman, Candace West&lt;br /&gt;
|article=&amp;quot;Sex roles, interruptions and silences in conversation&amp;quot;, étude menée sur le campus de l’université de Santa Barbara (Californie)&lt;br /&gt;
|date=1975&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Le genre constitue un handicap, toutes choses égales par ailleurs, écrivent-elles. En séances plénières, quel que soit en effet le type d’intervention (dépôt d’amendement, rappel au règlement, questions orales, ­explications de vote), les hommes interviennent toujours plus que les femmes : sur huit séances entre avril 2004 et mars 2005, les hommes sont intervenus 142 fois et les femmes 80&lt;br /&gt;
|auteurs=Frédérique Matonti et Delphine Dulong&lt;br /&gt;
|ouvrage=Sociétés &amp;amp; Représentations&lt;br /&gt;
|date=2007&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Marc Taubère&lt;br /&gt;
|article=À Boulogne, une élue coupée en conseil municipal alors qu&#039;elle évoque les comportements sexistes&lt;br /&gt;
|ouvrage=France Info&lt;br /&gt;
|date=22/02/2021&lt;br /&gt;
|lien=https://france3-regions.francetvinfo.fr/paris-ile-de-france/hauts-de-seine/a-boulogne-une-elue-coupee-en-conseil-municipal-alors-qu-elle-evoque-les-comportements-sexistes-1967746.html?fbclid=IwAR1kEak-Oe4i_KJLmriKKxIPIqTK8TaFSXf1wUzEKFw4blHWarnJxZ8Ktok&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Don Zimmerman, Candace West&lt;br /&gt;
|ouvrage=Sex roles, interruptions and silences in conversation&lt;br /&gt;
|date=1975&lt;br /&gt;
|lien=http://www.linguisticsnetwork.com/wp-content/uploads/Sex-Roles-Interruptions-and-Silences-in-Conversation.compressed.pdf&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Rokhaya Diallo : Qu&#039;est-ce que le Manterrupting ?&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=NIEAR8-LGYY&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : La sénatrice Penny Wong en a eu marre d&#039;être interrompue&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=gHNjU8G4OT8&amp;amp;t=2s&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le monde de Lisa : Ces hommes qui interrompent les femmes&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=S_jfzrOcEY0&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27homme_cherche_encore_%C3%A0_donner_des_le%C3%A7ons_de_vie_%C3%A0_la_femme_(Mansplaining)&amp;diff=35935</id>
		<title>L&#039;homme cherche encore à donner des leçons de vie à la femme (Mansplaining)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=L%27homme_cherche_encore_%C3%A0_donner_des_le%C3%A7ons_de_vie_%C3%A0_la_femme_(Mansplaining)&amp;diff=35935"/>
		<updated>2021-02-27T21:10:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=Le mansplaining (de l&#039;anglais « man », homme, et « explaining », explication) est un concept féministe né dans les années 2010 qui désigne une situation où un homme explique à une femme quelque chose qu&#039;elle sait déjà, voire dont elle est experte, sur un ton potentiellement paternaliste ou condescendant.&lt;br /&gt;
Le terme est apparu en 2008 aux États-Unis dans un article de Rebecca Solnit paru sur le site TomDispatch. L’article, intitulé Ces hommes qui m’expliquent ma vie, raconte comment un homme a voulu lui expliquer le sens d&#039;un livre qu&#039;elle avait elle-même écrit, sans l&#039;écouter quand elle disait en être l&#039;autrice. Elle voit dans ce phénomène une combinaison d&#039;excès de confiance et d&#039;ignorance de la part de l&#039;interlocuteur.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=La différence entre un vis et un clou … dans mon propre magasin de bricolage&lt;br /&gt;
|auteurs=Sailor Anxiety&lt;br /&gt;
|ouvrage=Twitter&lt;br /&gt;
|date=2017&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Un homme m’a récemment « mecspliqué » la grossesse ainsi qu’à trois autres femmes, dont l’une a eu 4 enfants. Miraculeusement, il est encore en vie&lt;br /&gt;
|auteurs=Lauren Abramo&lt;br /&gt;
|ouvrage=Twitter&lt;br /&gt;
|date=2017&lt;br /&gt;
}}{{Citation&lt;br /&gt;
|citation=Comment mettre correctement un tampon. Non cette personne n’était pas médecin&lt;br /&gt;
|auteurs=Charleyy Hodson&lt;br /&gt;
|ouvrage=Twitter&lt;br /&gt;
|date=2017&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Mylène Bertaux&lt;br /&gt;
|article=Mansplaining ou quand les hommes nous expliquent la vie&lt;br /&gt;
|ouvrage=Madame Figaro&lt;br /&gt;
|date=23/03/2017&lt;br /&gt;
|lien=https://madame.lefigaro.fr/societe/quand-les-hommes-nous-expliquent-la-vie-mansplaining-230317-130636&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Gregory Escouflaire&lt;br /&gt;
|article=Le mansplaining expliqué par un homme&lt;br /&gt;
|ouvrage=Elle&lt;br /&gt;
|date=15/11/2019&lt;br /&gt;
|lien=https://www.elle.be/fr/285919-le-mansplaining-explique-par-un-homme.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Aude Lorriaux&lt;br /&gt;
|article=Elle explique le « mansplaining » et le sexisme avec des tableaux du XVIIe siècle&lt;br /&gt;
|date=18/08/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/arts-stars/culture/2841883-20200818-explique-mansplaining-sexisme-tableaux-xviie-siecle&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : Le Mansplaining&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=pXeXkRpU28A&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Lucie Rondelet : Qu&#039;est-ce que le mansplaining&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=wd6F7aG4mig&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=La chronique de Nora Hamzawi : Le mansplaining et le men-talisme&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=iKw8t-_SNuw&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_femmes_SDF_sont_la_cible_de_violences_et_agressions&amp;diff=35933</id>
		<title>Les femmes SDF sont la cible de violences et agressions</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_femmes_SDF_sont_la_cible_de_violences_et_agressions&amp;diff=35933"/>
		<updated>2021-02-27T21:05:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument&lt;br /&gt;
|résumé=En France, la part des femmes SDF avoisine les 38%&amp;lt;sup&amp;gt;[https://www.insee.fr/fr/statistiques/1281324#titre-bloc-3 (étude INSEE)]&amp;lt;/sup&amp;gt;. Elles représentent une population particulièrement soumise à des agressions et à la précarité menstruelle. Parfois accompagnée d&#039;un ou plusieurs enfants. Elles représentent un défi de taille pour les associations et ONG car sont souvent dissimulées pour éviter d&#039;être des cibles, de se faire retirer leur enfant et se confient rarement. En 2016, [https://www.babelio.com/auteur/Anne-Lorient/381808 Anne Lorient] raconte dans son livre &#039;&#039;Mes années barbares&#039;&#039;, le terrible récit de son errance de 17 ans, les viols, les naissances de ses enfants dans la rue suite à son départ du domicile familial.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Le &amp;quot;système D&amp;quot; des femmes SDF face à la précarité menstruelle&lt;br /&gt;
|ouvrage=Le Monde&lt;br /&gt;
|lien=https://www.lemonde.fr/societe/article/2019/07/01/le-systeme-d-des-femmes-sdf-pour-faire-face-a-la-precarite-menstruelle_5483558_3224.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Licia Meysenq&lt;br /&gt;
|article=J&#039;ai été violée 70 fois en 17 ans de rue&lt;br /&gt;
|ouvrage=Francetvinfo&lt;br /&gt;
|lien=https://www.francetvinfo.fr/societe/droits-des-femmes/j-ai-ete-violee-70-fois-en-17-ans-de-rue-le-grand-tabou-des-agressions-sexuelles-sur-les-femmes-sdf_2345935.html&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Paris Match : Le martyre d&#039;Anne Lorient&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=Hldz4gVxjqs&amp;amp;t=7s&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le Média : Femmes SDF, oubliées et en danger&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=D07yCJ_1yvg&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fr.wikidebates.org/w/index.php?title=Les_femmes_gagnent_moins_que_les_hommes&amp;diff=35932</id>
		<title>Les femmes gagnent moins que les hommes</title>
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		<updated>2021-02-27T21:01:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Lantiqueteuse : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Arguments et débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Section Résumé d&#039;argument}}&lt;br /&gt;
{{Section Citations&lt;br /&gt;
|contenu={{Citation&lt;br /&gt;
|citation=&amp;quot;En 2017, les femmes gagnent 24% de moins que les hommes (salaire annuel moyen).&lt;br /&gt;
Source : Insee, Femmes et hommes, l’égalité en question, Édition 2017&lt;br /&gt;
En 2011, les femmes cadres gagnent :&lt;br /&gt;
- 21,8% de moins que les hommes cadres dans le secteur privé et semi public.&lt;br /&gt;
- 14,1% de moins dans la fonction publique étatique.&lt;br /&gt;
- 15,7% de moins dans la fonction publique territoriale.&lt;br /&gt;
- 21,6% de moins dans la fonction publique hospitalière.&lt;br /&gt;
En 2011, les femmes employées ou ouvrières gagnent :&lt;br /&gt;
- 10,7% de moins que les hommes employés ou ouvriers dans le secteur privé ou semi-public.&lt;br /&gt;
- 16,4% de moins que les hommes dans la fonction publique étatique.&lt;br /&gt;
- 11,4% de moins dans la fonction publique territoriale.&lt;br /&gt;
- 3% de moins dans la fonction publique hospitalière.&lt;br /&gt;
Source : DADS, SIASP, INSEE. Traitement Insee, Drees, DGCL, département des études et des statistiques locales et DGAFP, département des études et des statistiques&lt;br /&gt;
|auteurs=DADS, SIASP, INSEE&lt;br /&gt;
|ouvrage=Chiffres clés 2014&lt;br /&gt;
|page=2&lt;br /&gt;
|localisation=Thème 3&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Sous-arguments}}&lt;br /&gt;
{{Section Objections}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Bibliographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Ingrid Feuerstein&lt;br /&gt;
|article=Salaires hommes-femmes : les raisons d&#039;une inégalité persistante&lt;br /&gt;
|ouvrage=Les Echos&lt;br /&gt;
|date=18/06/2020&lt;br /&gt;
|lien=Ingrid Feuerstein&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=Simon Georges-Kot&lt;br /&gt;
|article=Écarts de rémunération femmes-hommes : surtout l’effet du temps de travail et de l’emploi occupé&lt;br /&gt;
|ouvrage=INSEE&lt;br /&gt;
|date=18/06/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.insee.fr/fr/statistiques/4514861&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}{{Référence bibliographique&lt;br /&gt;
|auteurs=J.-L.D. avec AFP Twitter&lt;br /&gt;
|article=Egalité hommes-femmes : Près de 17.000 entreprises n’ont pas rempli l’index&lt;br /&gt;
|ouvrage=20 minutes&lt;br /&gt;
|date=04/10/2020&lt;br /&gt;
|lien=https://www.20minutes.fr/societe/2876879-20201004-egalite-hommesfemmes-pres-17000-entreprises-rempli-index&lt;br /&gt;
|puce=Oui&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Sitographie}}&lt;br /&gt;
{{Rubrique Vidéographie&lt;br /&gt;
|contenu={{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Le Monde : Pourquoi payer les femmes autant que les hommes ne suffit pas&lt;br /&gt;
|lien=https://www.youtube.com/watch?v=_srYXUOKg3w&amp;amp;list=PLFuK0VAIne9KYdJU6duXzY8cyQZ51WzIU&amp;amp;index=3&lt;br /&gt;
}}{{Référence vidéographique&lt;br /&gt;
|titre=Brut : À partir du 6 novembre à 15:35, les femmes travaillent gratuitement&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{Section Débats parents}}&lt;br /&gt;
{{Catégories d&#039;argument&lt;br /&gt;
|rubriques=Société&lt;br /&gt;
|thèmes=Féminisme&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lantiqueteuse</name></author>
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